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detto abbiamo, che il mondo è una gabbia
di matti, e |’ umana vita una scena dietro |’
altra di pazzie? E con ciò viene ad approvarfi
quel motto Ciceroniano, così celebre, che so¬
pra rapportai , ftultorum plena funt omnia .
Appreflo : quel saggio Autore. dell’ Ecclefiafti¬
co, che proferì ffultus ut luna mutatur , fa¬
piens permanet ut Sol , volle con ciò altro
dire, che, 1 genere umano è da capo a piedi
pazzo e più che pazzo, e al solo Dio com¬
pete l attributo di saggio ? poichè per Luna
vien interpretata l umana natura, per Sole ,
fonte d’ ogni luce , Iddio . Non diſſimile è
quel di Criſto medeſima nel Vangelo, ove
non vuole fi dia ad altri, ch’ al solo Dio, il
nome di buono ; e argumentor fic: & ftolto
chiunque non ¢ savio , e secondo gli Stroici
chi è buono è anche savio; atqui niun uomo
è buono ex Evangelio , ergo niun uomo sa
vio, ergo tutti, in buon fillogismo , matti .
Di più Salomone c. 5. ftulzizia, dice ,, gau¬
dium ftulto , che val quanto dire, senza ftol.
tizia non v’ è piacere. Analogo -a queſto è
quel paflo in contrario, Qui apponit fcien¬
tiam apponit. dolorem & in multo fenfu
multa indignatio. E ciò ftello non vie
ne a confeflare quell’ egregio Predicatore c. 7.
ove dice, cor fapientum ubi triftitia «ft , &
cor ftultorum: ubì letitia 2 e non contento ¢¬
gli ftefo d’applicarli ad apprender la Sapien¬
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