Page 100 [100]
96
Ma non cedono il campo quefti sottili dia¬
lettici, anzi ne incalzano con nuovi cavilli,
opponendo al fin qui detto, che ci ha dato
la Natura/la cognizione delle discipline , mer¬
cè le quali può l'uomo coll’ ingegno e collo
ftudio supplire a quel più, di cui non gli fu
larga da Natura medeſima; come se abbia
faccia di verità, o anco di verifimiglianza,
che la Natura, sì accorta e vigile nella zan.
zara, e nell’ erbette elle e fiorellini del cam.
po, sul sol uomo fiafi addormentata, trascu¬
rando di fornirlo di quanto bafta „uren facen¬
dogli aver d’uopo di discipline e ftudii, inven¬
zioni di quel Teuto (1), Genio malvagio , e
all umana generazione infefto, per fargli il
peggior de’ mali scherzi. poichè, dov'è che
fieno utili le scienze, e conducenti alla feli¬
cità? son anzi elleno a queſta un inciampo,
in favor di cui diconfi inventate , come elepan¬
temente, e ad hominem argomentò quel giu¬
diziofifiimo Re (z) sul ritrovato dell’ alfabeto.
Le
(1) Socrate preffo Platone nel Fedro parla
di quefto Demone .
(2) Thamus Re d’ Egitto, cui moftrato da
Theuth, o fia Teuto, come per comunicarf
agli Egizit L alfabeto, a che ferve quefto?
dimandò Thamus; e Theuth , per aiuto della
memoria . anxi all’ oppofto , ripigliò Thamus,
gli uo¬