SE
di Platone (1), o più tofto nella ‘sua re.
gion (2) dell’ idee, o negli orti Tantalii(3);
poichè uom di tal natura, anzi un tal moftro
e sconciatura d'uomo, lo lascerà ftare ogn’
uno, lo schiverà, l’aborrirà, così com'è colui
sordo ed insenfibile ad ogni invito, o impul¬
so di Natura, che non conosce paflioni, nè
affetti, per cui, amore non meno che mise¬
ricordia son cose eftrane, dalle quali tanto
non riceve egli impreflione quanto un maci.
gno, o una balza alpina, cui nulla giugne
nuovo , che in niente falla, che tutto vede
come quel tal Linceo, che tutto esamina,
tutto bilancia a capello, che in nulla è in¬
dulgente, nulla perdona, che contentiflimo
di se solo è in sua fantafia il solo ricco, il
solo sano, il solo Re, in una parola è solo
in se medefimo d’ ogni bene e felicità ilcom¬
pendio , che non cura d’ amici, nè egli è
amico ad altrui, che manda a farſi impiccare
(1) La fua Republica ideale: fcherza Lu
ciano che Platone viva foletto nella fua
Citta .
(2) Stabile egli alcune forme feparate dal¬
la materia nella mente di Dio; derifo in cio
da Ariftotele .
(3) Proverbio greco d un paeſe che non
eſiſte. ſi direbbe anco Utopîa .