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SE di Platone (1), o più tofto nella ‘sua re. gion (2) dell’ idee, o negli orti Tantalii(3); poichè uom di tal natura, anzi un tal moftro e sconciatura d'uomo, lo lascerà ftare ogn’ uno, lo schiverà, l’aborrirà, così com'è colui sordo ed insenfibile ad ogni invito, o impulso di Natura, che non conosce paflioni, nè affetti, per cui, amore non meno che misericordia son cose eftrane, dalle quali tanto non riceve egli impreflione quanto un maci. gno, o una balza alpina, cui nulla giugne nuovo , che in niente falla, che tutto vede come quel tal Linceo, che tutto esamina, tutto bilancia a capello, che in nulla è indulgente, nulla perdona, che contentiflimo di se solo è in sua fantafia il solo ricco, il solo sano, il solo Re, in una parola è solo in se medefimo d’ ogni bene e felicità ilcompendio , che non cura d’ amici, nè egli è amico ad altrui, che manda a farſi impiccare gli (1) La fua Republica ideale: fcherza Lu ciano che Platone viva foletto nella fua Citta . (2) Stabile egli alcune forme feparate dalla materia nella mente di Dio; derifo in cio da Ariftotele . (3) Proverbio greco d un paeſe che non eſiſte. ſi direbbe anco Utopîa . ee
