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trario effendo tu un uom come gli altri, per
buona direzion di prudenza non devi tu vo»
lere effer savio più dell universo Mondo; an¬
zi quando sei in ballo devi ballare, e o difimu¬
lar con buona grazia, o per urbanità andar
cogli altri anco per via un po torta. Ciò ſtes«
so è da pazzo; odo oppormifi. lo vedo, lo
confello anch’id; ma ‘colla ſteſſa ingenuità
confeſſa tu pure, che cid ¢ far la parte, che
ti tocca in commedia.
Ma che farmi io al duro paſſo a che omai
mi ritrovo? Dio immortale ! ho io a parlare
o a tacere? e perchè tacere, se quel ch’ ho
per le mani è più vero della ſtella verità?
Fia però espediente in cosa di‘tanta impor¬
tanza volgermi alle Muse, e preparle a veni¬
re à me dal loro Elicona , quando perme¬
re fanciullaggini son sì facili a chiamarle 1
Poeti. AfMftetemi voi dunque un momento
alme Figlie di Giove infin che dimoftri la ve¬
rità di queſt’ aſſerzione : @ quell’ eminente Ja
viegga, a quella rocca, quale i noftri pretefî
Savii la dicono; della felicità, non fî poggia
per alcuno, fe non lo fcorti a mano, e ve
l introduca la Follia: & probo fic; E' un
punto d’ evidenza , che non soffre contradi¬
zione; cioè, che alla Follia appartengano tutti
i movimenti, gli appetiti, le paſſioni umane ,
ed è ciò sì indubitabile , che fa queſto il di¬
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vario tra ftolto e Saggio, che queſti è con¬
detto
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