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50 ELOGIO DELLA PAZZIA
Non posso qui dispensarmi dal compiangere la sorte de’
principî: ahi quanto sono essi infelici! Imaccessibili alla ve¬
rità, non hanno per amici che gli adulatori. Ma mi rispon¬
derà taluno, che non devono però pigliarsela che con loro
stessi. Per qual ragione mai abborriscono ì principi di por¬
gere orecchio 1 vero? Perchè mai detestano la compagnia
ei filosofi? Ah ben io discopro che ciò nasce dal timore
che hanno i principi d’ incontrare fra questi filosofi qualche
petulante, il quale ardisca di dire loro piuttosto quel ch'è
vero, che quel che piace! Di buon grado accordo che la ve¬
rità è a tutti ‘odiosa, e molto più ai monarchi; ma questa
ragione è appunto quella che fa maggior onore ai miei pazzi.
Non dissimulano nemmen questi ì vizî e i difetti dei re;
che cosa dico io? anzi li insultano, e li ingiuriano tal¬
volta, senza che questi padroni del mondo se n° offendano,
o ne provino dispiacere. Noi sappiamo che.i principi, invece
di sdegnarsi, ridono di tutto cuore, quando uno stolto loro
dice dì quelle cose che sarebbero più che bastanti a far ap¬
piccare un filosofo. La verità non suol difendere alcuno,
quando non lo ferisca: ora gli Dei non hanno concesso che
ai soli pazzerelli il bel privilegio di censurare e di moraliz¬
zare senza offendere alcuno. Egi è quasi per le stesse ra¬
gioni, che le donne amano i matti, ed i buffoni; imperocché
questo sesso è molto inclinato ul riso ed alle frivolezze.
D'altronde, qualunque cosa facciano le signorine con questa
sorta di persone (e talvolta ne fanno d’ogni razza), sembra
loro un giuochetto, od uno scherzo: tanto è ingegnoso e
scaltro il bel sesso a colorire e mascherare le sue scappatine.
Per ritornare adunque sulla felicità de’ pazzi, devo dire
che passano questi tutta la loro vita con molto diletto, e
che dopo la medesima, senza temere o sentir la morte, vo¬
lano diritto diritto ai campi elisi, ove le loro pie e sfaccen¬
date animelle ricominciano a divertirsi meglio di prima.
Confrontate adesso la condizione di qualunque siasi savio
con quella di uno stolto. Rappresentatevi, figuratevi un
uomo venerabile, un vero modello di saviezza, ed osservate
come faccia egli il suo passaggio sulla terra. Costretto fin
dall’ infanzia a consacrarsi allo studio, passa il fiore dei
suoi anni nelle veglie, nelle cure, nella più assidua fatica ;
ippena è uscito da questa dura schiavitù, si trova ancora
rispose: Per riscaldarmele col tepore del fiato. Quindi essen¬
dosi posti a tavola, e vedendo il satiro che il contadino sof¬
fiava sopra una vivanda troppo calda, gli domandò di nuovo
perchè facesse lo stesso anche in questo caso, € il contadino
gli rispose: Per raffreddarla. Allora il satiro levatosi subita¬
mente, gli disse: Come! tu mandi fuori dalla stessa bocca il
caldo ed il freddo? Ah non voglio, continuò, aver commercio
con simili persone! e in questo dire se ne fuggì velocemente. »