Page 29 [29]
OCR
DECLAMAZIONE DI ERASMO DA ROTERDAMO 27 uomini accordano tutto alle donne in vista della voluttà, e per conseguenza le donne non dilettano gli uomini se non colla Pazzia. Questa conseguenza non può as olutamente negarsi, se appena si riflette alle sciocchezze che,si dicono, alle pazzie che sì fanno presso le donne, quando si brama di estinguere il fuoco d’amore. Vi ho dunque scoperta la sorgente del primo e sommo piacer della vita. Convengo esservi certi uni (que’ vecchi principalmente più bevitori che donnajoli), î quali ripongono nelle crapule il supremo piacere. Lascio indecisa la quistione, se vi possa essere un bel convito senza donne. Quello che certo si è, che nessuna mensa può andarci a sangue, se non è condita dalla Pazzia. È tanto vero questo, che se nessuno dei convitati sente del matto, o almeno non finge d’esserlo, si paga qualche buffone, o sî invita qualche lepido parassita, affinchè co’ suoi sali, co suoi scherzi, colle sue buffonerie sbandisca dalla tavola i. silenzio e la malinconia. Infatti a che ci gioverebbe riempire lo stomaco con tante sontuose, squisite ed appetitose vivande, se gli occhî, le orecchie, lo spirito ed il cuore non venissero pasciuti egualmente da giuochi, da risa e da piacevoli concetti? Ora io sola sono l’inventrice di tali delizie. Sono forse stati i sette savi della Grecia quelli che hanno ritrovati tutti i diletti di un convito, come sarebbe gittar la sorte, per vedere a chi tocca d’essere il re della mensa, giuocare a’ dadi, bere in giro nello stesso bicchiere, cantare a vicenda col ramo di mirto alla mano (4), danzare, saltare, mettersi in diversi atteggiamenti? No certamente : io sola potevo inventarli per la felicità del genere umano. Tutte le cose sono di tal natura, che quanto più abbondante è la dose di pazzia che contengono, tanto maggiore è il bene che procurano ai mortali. La vita umana senz’allegria non merita neppure il nome di vita. Bisognerebbe condurre tutti suoi giorni nella tristezza, se con tal sorta di piaceri non si dissipasse quella uoja, che sembra nata con noi. Vi saran forse delle persone, le quali, nulla contando questa sorta di passatempi, ripongono tutta la loro felicità nel possedere dei veri amici, e spesso van ripetendo, che la dolcezza d’una tenera e fedele amicizia sorpassa tutti gli (1) L’autore vuol quivi alludere a quanto praticavasi ne’ conviti a’ tempi suoi. Simili descrizioni si trovano anche presso. il Boccaccio. Rispetto poi al cantare col ramo di mirto in mano, era questa un’'usanza degli antichi, presso i quali il primo che cantava a tavola prendeva in mano un ramo di mirto, e finito il canto lo porgeva al suo vicino, che faceva lo stesso; ed in tal modo proseguivasi fino all’ultimo convitato.
