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LE SYNODE DES GRAMMAIRIENS. 63
pour nourriture la bette nageante dont Bertulphe a
parlé tout à l’heure.
Bertulphe. Qui, l’Anticomarita è l’Anticomarita.
Gaditan. Vous avez tous parlé avec beaucoup de ta¬
lent; mais il me semble que la femme qui n’est point
soumise è son mari est dite Anticomarita, par syncope,
pour Antidicomarita, parce qu’elle contredit toujours
son mari.
Albin. Si nous admettons de pareils tropes, de foria
on fera aisément fora, et cuniculus deviendra cuculus.
Bertulphe. Au reste, Albin, qui est consul dans ce
sénat, n’a pas encore exprimé son avis.
Albin. En vérité, je n’ai rien à offrir de mon cru;
toutefois je ne crains pas de rapporter ce que j’ai appris
dernièrement de mon hôte, qui est un homme très¬
versé dans les langues. Il variait son langage dans la
conversation plus souvent que le rossignol varie son
chant. Il prétendit que c'était un terme chaldaique
composé de trois mots. Chez les Chaldéens, disait-il,
anti signifie : qui est à l'envers et dont le cerveau se
trouble; comar, pierre; ita, de cordonnier.
Bertulphe. A-t-on jamais attribué un cerveau à la
pierre?
Albin. Il n’y a rien d’absurde si l’on change le genre.
Canthèle. En résumé, il est arrivé dans ce synode ce
qu’on ditcommunément : Autant de têtes, autant d'avis.
Qu’a-t-on donc fait? On peut compter les avis, on ne
peut pas les diviser, pour que la majorité l'emporte sur
la minorité.
1. Petra devient alors Petrus.