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58 LA PIETE DE L’ENFANCE.
l’on officie afin de pouvoir entendre ce que récite le
prêtre, principalement l’Épître et l’Evangile. Je tâche
de recueillir un passage que je grave dans ma mémoire
et que je rumine en moi-même quelque temps.
Érasme. Vous ne priez donc pas?
Gaspard. Je prie, mais par la pensée plutôt que par
le bruit des lèvres. D’après ce que récite le prêtre je
saisis l’occasion de prier.
Érasme. Expliquez-vous mieux, je ne comprends
pas bien ce que vous voulez dire.
Gaspard. Voici. Supposez qu’on récite l’Épître :
Purifiez-vous du vieux levain, afin que vous soyez une
pâte toute nouvelle comme vous êtes vraiment des pains
azymes. À ces mots, je parle ainsi en moi-même au
Christ : « Plùt è Dieu que je fusse véritablement un
pain azyme pur de tout levain de méchanceté! Vous,
Seigneur Jésus, qui seul êtes pur et exempt de toute
méchanceté, accordez-moi de me dépouiller tous les
jours de plus en plus du vieux levain. » Puis, si par
hasard on lit l'Évangile du semeur, je me dis intérieu¬
rement : « Heureux l’homme qui a le mérite d’être
une bonne terre! » Et je prie celui sans la grâce du¬
quel il n’y a rien de bon de faire par sa bonté que ma
terre peu fertile devienne une bonne terre. Je me
borne à ces exemples, car il serait trop long de tout
énumérer. Mais si je rencontre un prêtre muet, comme
il y en a tant en Allemagne, ou que je ne puisse pas
m’approcher de l’autel, je porte ordinairement sur
moi un petit livre qui contient l'Évangile et l’Épître
du jour, je les récite à voix basse ou je les lis des
yeux.