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58 LA PIETE DE L’ENFANCE. l’on officie afin de pouvoir entendre ce que récite le prêtre, principalement l’Épître et l’Evangile. Je tâche de recueillir un passage que je grave dans ma mémoire et que je rumine en moi-même quelque temps. Érasme. Vous ne priez donc pas? Gaspard. Je prie, mais par la pensée plutôt que par le bruit des lèvres. D’après ce que récite le prêtre je saisis l’occasion de prier. Érasme. Expliquez-vous mieux, je ne comprends pas bien ce que vous voulez dire. Gaspard. Voici. Supposez qu’on récite l’Épître : Purifiez-vous du vieux levain, afin que vous soyez une pâte toute nouvelle comme vous êtes vraiment des pains azymes. À ces mots, je parle ainsi en moi-même au Christ : « Plùt è Dieu que je fusse véritablement un pain azyme pur de tout levain de méchanceté! Vous, Seigneur Jésus, qui seul êtes pur et exempt de toute méchanceté, accordez-moi de me dépouiller tous les jours de plus en plus du vieux levain. » Puis, si par hasard on lit l'Évangile du semeur, je me dis intérieurement : « Heureux l’homme qui a le mérite d’être une bonne terre! » Et je prie celui sans la grâce duquel il n’y a rien de bon de faire par sa bonté que ma terre peu fertile devienne une bonne terre. Je me borne à ces exemples, car il serait trop long de tout énumérer. Mais si je rencontre un prêtre muet, comme il y en a tant en Allemagne, ou que je ne puisse pas m’approcher de l’autel, je porte ordinairement sur moi un petit livre qui contient l'Évangile et l’Épître du jour, je les récite à voix basse ou je les lis des yeux.
