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INFERNO ni decti da Seuero nd beono uino:necredono el uecchio reftaméto & a furrectione. Alogi.i.fanza uerbo:perchet grecoa fignifica fanza:& logos uerbo:perche né credono dio uerbo:& n6 credono lapocalypfe.Pauliani da Paolò elquale nò dixechrifto effere ftato fempre:Ma hauere pricipio da Maria.Manichei da Manicheo perfa:elquale po fe due nature : & due fubftatie una buona & una rea:& lanima noftra deriuare da diocome da certo fonte. Né ac cepta el reftameto uecchio:el nuouo acceptano i parte.Antropomorphite credono che idio habbia forma dhuor mo & di qui hano prefe el nome : perche antropos fignifica huomo:& motfi forma.Eraclite da Eraclio né ricer uono fen6 monaci. Dannano ematrimonii.Non credono che eparuolihabbino el regno del cielo.Fortinianî da Fortiniano uefcouo in gallogrecia dixono chrifto effer nato di Maria:& dî iofeph per copula carnale, Accianidi” cono cl figluolo effer diffimile al padre, & lo fpirito al figluolo Origeniani da Origene dicono che el fisluo” _lo non puouedere el padre ne lo fpirito fancto el figluolo €] Affermono anchora che lanime peccorono nel principio del mondo: & fecondo Ja diuerfita dal cielo infino ala terra hanno prefo diuerfi corpi, Et per que” {to dicono effer facto el mudo.Noetiani non ponghono in dio tre perfone ma una fola:& dicono padre & figluor lo & fpirito fanéto effere nomi dofficio & non diftinctione di perfone.Onde fono chiamati patripafliani : perche uogliono cheanchora el padre habbi patito.Sabelliani fono denominati da Sabellio difcepolo di Neoto:& fono nel medefimo errore.Arriano uefcouo dalexädria diftinxe la effentia del figluolo dal padre controal decte del fv gnore:che dixe.E go & pater unt fumus.Macedonio uefcouo nd uuole che lo fpirito fancto fia idio. A pollinarifte da Apollinare:elquale dice che chrifto prefe el corpo humano:ma né lanima.Princiani dicono chela fubftantia delthumana carne fu fa&a dal diauolo.Donato uenne di Numidia:& fouuerti tutta lafrica dicédo chel figluoloe munore chel padre:& lo fpirito fanéto minor chel figluolo.Bonofio uefcouo:& dalui Bonofiani diconochechri” fto n6 fu figluolo proprio di dio:maadoptiuo.Circuncellioni fuccidono con le proprie mani per morire marty/ ri.Prifcilianifti i hifpagna feciono fecta mixta de glierrori degnoftici & pri(cilianifti. Paterniani ditonochele par ti inferiori del corpo ob faQe dal diauolo. Arabici furono heretici in arabia:equali affermauono lanima morire colcorpo:& nel di del giadicio rfufcitare Juno & laltro.Tertulliano facerdote carthaginefe dice lanima eflere im / mortale ma corporea:& lanime peccatrici dopo la morte cOuertirfii demonii.Nictagee dicono fare contro a dio chi cofuma la noe f uigilie hauédola fa&a dio per ripofo.Pelagio monache preponeellibero arbitrio ala diuina gratia affermado che bafta la uol6ta afare ecomadameti di dio.Neftorio uefcouo di Conftantinopoliafferma che Maria n6 fu madre di dio:Ma folaméte dellhuomo.Iperche altra perfona fa dela carne:& altra dela deita, Etpo/ ne chrifto feparatosche uno fia el figluolo di dio:& unaltroel figluolo dellhomo. Eutice abbate conftatinopolita no niegha chrifto dopo Ihumanaaffumprione effer di due nature.Ma uvole che folo la divina rimangha f lui, Ace phalite.i.fanza capo perchea fignifica fanza & cephalecapo decti cofi: perche non fi truoua capo & inuentore di quefta fecta. Niegono in chrifto effer proprieta di due fubftantie.Ma nogliono che nela perſona ſua ſia una ſolana tura.Quefto medefimo errore fuin Thcodofio & Gaine:equali dal peruerfo popolo dalexandria in uno medefi/ mo di furono ordinati uefcowi Fanno aduque î chrifto di due una fola natura:come euticio & diafcoreMaetheo dofiani la pongono corropta.egaioniti icorropta. Da theodofiani procedono agnoite detti cofi dala ignorantia: perche affermano chela diuinita di chrifto fu ignorate di quello che era feripro douere adiuenire del di & hora ul/ tima:Ne fi ricordeno chein perfona di chrifto dice Ifaia Dies iudicii i corde meo.Tritonite dixono nétre perſo ne effere {uno dio:Ma effere treidii còtro a quello chee {cripto. Audi ifrae],. Dominus deus tuus unus eft deus.So/ noanchora alchuni:che né uogliono che chrifto nafceffi del padre n6 ab ererno:Ma cS principio di tépo. Alchuy ninocredonocheel difcendimento di chrifto allonferno liberaffiglhuomini, Alchuni credono che lanime;no/ ftre dopo la mortefi còuertino fdemonii:& anchorai ogni animale. Alchuni péghono inumerabili modi fequi/ tado lopinione di Democrito. Alchunt pogono Jaqua coeternaadio come Thalete milefio. Alchuniuanno fealci Alchuninon mangiono con lhuomini. Reftono molte altre feRe:lequali fe tutte narraffi potrei piu toſto eſer dannato di curiofita:che lodato di diligentia,Ma notiffima e opinione de fraticelli molto propinqua ala noftra eta:6/forfenon anchora fpentaMaligniffimi fono epaterini equali oltre a molti altrierrori equali hanno comu nicho Manichei: dicono anime noftre effere fpiriti maligni infufî ne corpi dal diauolo «Dicono che lanima &el corpo di chrifto & di Maria furono creati în cielo incorruptibili:8 che mai non mangiorono ne bevono cibo cor porale.Dicono chel baptefimo non e neceflario.Che leuchariftia non ecorpo di chrifto:ma f{emplice pane & uino in memoria del uero corpo.Preterea chel matrimonio né e facramentonee in ftado difalutechiein quello, Non uogliono che alchuno confefli epeccati fuoi particularmente: Ma folamente confefli fe effere peccatore:& che ba {ti che el paterino giiponghi la mano in capo.Iiche chiamano confolatione:Dicono che enoftri corpi non hanno a refufcitare.Non ufano fegno di croce:Ma dicono effere idolatria uenerare quella. Non uogliono chealchuno fi difenda informa che chi laffalta pofii effer offefo. A fermano effer peccato mortale uccider alchuno animale exce pro che pefci & pulci & pidochi.Item iurare per qualunque cagione.Niegano effer peccato fare ufura fe fi fa fanza fraude.Dicono che in tofchana la uera ail la fiorentina: laquale fi diftende da pifaad arezo a mote pulciano & a groffero.Quefte herefie benche tra loro fieno difcrepanti,Nientedimeno tutte congiurano contro allappo/ ftolica fede. Tutte dagli apoftoli & altri fanéti huomini & cécilii fono dannate,Et in fommia qualunche altrimé/ ti intende la facrofancta fcriptura che non richiede el ſenſo delo ſpirito ſandto : dalquale procede la feriptur a benche non fi parta dala chica. nientedimeno fi puo chiamare heretico. Etdebonfi tutti glheretici excomu/ nicare fecondo quello. Frater quicorripiturabecclefia & non obedit fit tibi ficut ethnicus & publicanus. Pe fe/ pulchriintendilanimo delheretico effere fepulto nela obftinatione fanza redemptione. Imperhoche come la uirtu dela fede ci parturiffegratia:laquale cie fida guida ala falute : Cofi la incredulita fpegne nel cuore ogni diui/ no lume.Onderimagniamo in duriffima obftinatione.Et per quefto pone le fepulture di ſaſſo. Ne ſanza cagione pone lherefia dopo la fuperbia.Imperhoche dicédo Salamone.Initif omnis peccati eft fupbia. Dicelo expofitore che di quella nafce Iherefia, Et Hieremia, Arrogatia tua & fupbia cordis tui decepit te, Perche iuero la herefia né
