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walerfeneinalchuna cofanon fara peccato.ma merito,Nee da pretermettere che la fuperbiaeo interfore o exteri ore.Eriterioreeo nellaftecto.o nellintelleéto.Er nellintellecto ein quattro modi. Primo quando Ihuomo prefix me hauer da fe cio che hadi bene Secondo quando da dio ma per fuoi meriti. Tertio quandogiudica effere in uirru quello che none. Quarto quando fpregiando altri defidera parere quello che none. Nellaffedto calchunauolta prefumptionc.Alchuna uolta ambitione.La prefumptione e quando prefummiamo quello:che non fî . debba:o innanzialtempo.o fopra le proprie forze:Lambitione confifteo.infignoria.o in Ro infempli ce exceffo in afchuna delesratie date pergratia:come fono riccheze & fimili.La fuperbia exteriore fi confidera.o dala cagioneche la produce.o dala cofa in che confifte.Nel primo modo cofideriamo fe nafce o dabene di natu ra.o da bene di fortuna.o dela gratia.Ebeni naturali fono:o del corpo:o dellaninio.Nel. corpo fone gagliardia. belleza:deftreza.uelocitagrandeza:& fimili.Nellanimo fono fottiglieza dingegno.uelocita.buona memoria.po tentia di foftenereexercitio {pirituale:& naturale aptitudine.Ebeni dela fortunafono quegli:che fono difuori di noi:& ci poffono effer tolti:come fono riccheze. dignita,dominio.gloria:& fama.Se cofideriamo el fuggietto ue/ dremo fee in homo priuato.o publico.o in facerdote.o in laico:& fimili. Compagne di fuperbiafono,curiofitae Jenita.foperchialetitia.arrogantia.difenfione del peccato.fimulata humilita.licentia nel peccare, Le figluole fono irreuerentia.hercfia.inobedientiasuanagloria. hypocri RR ri a terre quefti uitiiche procedono da efferita & maligno ingegno pone le pene in quefti quattro cerchi pofti dentro ale mura di dite.& ſono conueniential uitio, Sono necerchi bafli.a dinotarecheetiam nela uita humana quegliche troppo finalzono fono deprefli &abbaffatialmico dala uilta del peccato.& ſono in graue & molefto puzo: perche el fup/ ‘bogenera naufea & ftomaco & puzo a tuttiglhuomini& a fe medefimo.perche defiderando fempre piu alto gra/ «dopare chequello doue egli puta, DENTRO VENTRAMMO SANZA GVERR A, fanza repugnantia: ha vendo el divino lume fiillunrinato lontelle®to che ogni difficulta & obfcurita cefaua ET IO Dante:cioe lappeti to:elqualee quello che muoue lanimoala inueftigatione come difopra dicenamo. Et perho dice, che hauea difio di. riguardare che conditione:cioe che ftato & fortuna hauefTe quel luogho. LOCCHIO intorno inuio. giro con gliochi ET VEGGIO gran campagna. gran pianura. & pel grande fpatio del luogo dimoftra gran mulritudine de peccatori, ARLI e citta in prouenza fta ala foce del rhodano:non I6tana da uignone piu che tre leghe. chia/ mafein latino Arelate. Et dela copia de fepolchriche fono intorno a quella referifcono tale hiftoria, Combatte Carlo magno in quefto luogo con gran numero de Bie riportonne cruentiffima uictoria:perche moltichrt ftiani ui farono morti. & defiderando Carlo ricognofcereecorpi de fuoi daquegli de nimici per fotterrargli:la fe quéte mattina trouo gran copia di fepolture:& ruttie chriftiant haueuono nela fronte fcritto el nome loro.ilper chefurono fepultiin tali auelli.Ma piu rofto e da credere chelacofuetudine anticha faceffi tali fepolchri, POLA ecittaincapo diftria uicinaal golfo nel mare Adriarico deto Carnaro.Quefto e circa a quaranta miglia: & e mol to pericoloſo pel uento Auftro:elquale in quella regione e de&o fimilmente Carnaro, CHITALIA CHIVDE: perche quiuifinifce Italia & eliti del carnero fono etermini ditalia.Ne truouo hiftoria che narri lorigine di talife pulture.Credo che per lungha confuetudine fieno multiplicati.CHE FERRO piu non chiedein ueruna arte. . Eronofi infochatele fepulture:che neffuno artefice piu infuochael ferro quando ne uuolealchuna cofa fabricare &induruinuoua forma.Perchein quefto luogho fi punifce lherefia.Noreremoche herefia e uocabologreco: & fi nifica eleétione.Imphoche lheretico fi parte dala comune opinione ouero fede:& da fe medefimo elegge quello che uuole credere.Diremoadunque herefia effere electione di propria opinione cotroala terminatione delaapo/ ftolica chiefaErbrieuemente difemo effere heretico qualunque ha opinione diuerfa dala uera religione.Ilche n6 puoefferefanza fomma arrogatia:perche troppoartribuifce al fuo fenno chi fi divia dala comune oppinione di moltidodiffimiE adüque una dele figluole dela fuperbia.Sono alchuni chef quefto peccato iterpretano le furie Ponédo Alecto per la mala cogitatione.Tifiphone per mala publicatione di talecogitatione:& Megera per mala operatione:& Medufa quado appruouaapertamcte Ja {ua falfitaeMa tale allegoriano me da preporrea quel” la che difopra pofi:Niétedimeno ciafchuno appruoui quella che giudica che meglio quadri.Herefiarche.i.pricipi dele herefie furono molti.Ma pigliado el principio ondelo piglia gratiano diremo el primo eflere Simon mago: elquaie Piero ne gliadli de gli appoftoli maladixe:perche této co pecunia coperare la gratia delo {pirito fancto. Da Jui fono decti fimoniaci quegli che uendeno ocomperonole cofe facre.La herefia loro e chela creatura nō fia facta da dio.Madaunacerta uircu fuperna.Menadriani pigliano el nome da Menadro mago difcepolo di Simone. Di/ cono el modo no effer facto da dio madagliangeli, Bafiliadi da Bafilide:elquale n6 uuole che Jefuchrifto patiffie Nicolaite da Nicolao diacono ifieme cd Stephano coftituto da piero apoftolo:elquale lafcio la moglici fuo arbi/ trio:che fi cogiugnefli a chili piacefti.Er iftitui fa muratione del matrimonio.Gnoftici uolono chofi effer chiama ci pexcellétia di fcientia,Coftoro dicono lanima effer natura didio.& idio effere buono & capriuo.Carpocratiani da Carpocrate:elquale dixe chrifto effere folamete huomo:& nato di mafchio & di fenaina:Cheritiani da Cheri ro:quefti obferuano la ciraficifione:& dicono che mille ani doppo la refurrećtione farano í uolupta di carne. On dei greco fono decti ci iafte:& í latino miacilifte.Nazarei cofeffono chrifto:& niéredimeno uiuono fecodo la lege del uechio teftaméto.Ophite decti dal ferpéte elquale i greco e decto ophis.Adorono el ferpete:& dicono che lut induxe la cognitione della uirtu.Valentiniani credono chechrifto niéte di corpo prefe di Maria.Ma entro in lei chome p canale o bucciuolo.Appelle :onde fono appellireuolle che unoangelo fuffi dio della legge difdrael: & afferma effer di fueco:& dixechriftoinon effere ftaro dioinuerita.Ma huomoin fantafia eflereapparito, Arcon / ciatiuogliono che luniuerfo creato da dio fia opera degliarchageli.Adamiateimitido Adam nudiorano& nudi {tino ifienre mafchi & femine,Caianiadorano Cain.Sethiani dixono Seth figluolo dada effer chrifto. Melchife/ decchiani dicono Melchifedech facerdote effere ftatond huomo mia uirtu di dio. Artotyrite fono nominatidaar cos.i-pane & tyros.i.formaggio:pche ofterano ne facrificii pane & formaggio affermado che eprimi huomaini cele brorono facrificio de fructi dela terra & del beftiame, Aqru folaméte acg mettono nel calice del facrificio,Seueria
