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ENCOMIO DELLA PAZZIA. 383 Intelligenza , ch’ è ’l Sommo Bene, riluce, e fuori della quale niente d amabile, ne di defiderabile trovaf. Con quefla medefima regola giudicano di tutti gli oblighi della vita i Mortificati 3 di maniera, che ſe tutte le viſibili- coſe non disprezzano , almeno infinitamente al di [otto di quanto non fi vede le mettono. Dicono eziandio , che fenza lo fpirito ne Sacramenti , e nelle altre finzioni di Religione nulla farebbe la Materia. Lesgeriffima coſa ſtimano ne giorni di digiuno delle vivande , e del cenare P oftinenza , benche im queſti duoi punti P obligo del precetto faccia la maggior parte confiftere. Che colo fpivito digiunar conviene, vi dicono gli Spirituali , domar le poffiont, reprimer la fua collera, e P orgoglio fuo, affine , che più fpedita È anima dal beſo del corpo, per Luftar i beni del cielo più fia dispofa. Lo feſſo circa la Meſſe interviene, non disprezziamo Lid, dicow effi, 0 efevior , ed il vifibile in quefto Sacrifizio : ma fenza ’l foccorfo dello Spirito è Segni , e le cerimonie inutili, ed eziandio dannoſe farebbero. Riprefentando del Salvatore la morte quefo miſtero, morendo alle Jue paſſion biſogna pure, che la figuri °l Fedele, per vifufcitar ad una nova vita, e per unirfi a Crifo , ed ole Membra fue. Affifiono olla Meſſa in queſta difpofitione i Santi. Cos? non Si regola il volgo : il ſolo precetto @ efferne teftimonio in quefto Sacrifizio conofcendo, 8 oſſerva, e sottende al canto, e ceremonie s e con ciò 3 tutto
