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384 WELoGE DE LA FoLIE. a 2 r pour exemples, que les Anges mortels rompent tout commerce avec la matiére & le corps; tout un rapide eflor vets les biens éternels, invifibles & fpirituels. Puis donc que les Pieux & Îles non Pieux différent en tout, vous jugez bien qu'ils fe regardent les uns les autres comme des Fous. Mais je vous le jure foi de Folie, les Naturaliftes ont raifon dans cette difpute-la ; & ce ont les Pieux, qui méritent le titre de Fous. Vous ne pourrez en difconvenir, dès que je vous aurai fait voir en peu de mots, que cette recompenſe infinie, après laquelle ils courent fi ardemment, n’eft qu'une efpéce de fureur. )’apuye mon ſentiment ſur un Oracle du divin Platon: La fureur des Ainans, dit ce Philolophe enthoufiafte, eft la plus heureufe de toutes. En effet un Amant paſſionné ne vit plus en ſait, mais en la perſonne qui s'eſt emparée de ſon cœur ; & plus il fort de lui-même pour fe transformer en l’objet de fon amour, plus il ſent redoubler ſon plaiſir. Ainfi, quand Pame dun Dévot, qui brûle d'envie @arriver à la perfeCion evangelique , ne travaille qu’à fortir de fon corps par le mépris des fens & des organes; m’a-t-on pas raifon d’apeller cela une fureur ? Rapellez-vous en la mémoire ces maniéres de parler qui font fi fort en uſage : Il eff hors de foi... Rewtrez en vous même. + ; T eft revevenu a foi. Outre cela, felon Pidée de Platon, il faut meſurer par la force de Pamour , la grandeur de la fureur & de la félicité, Quelle ſera donc la vie des bienheureux dans le Ciel, vie après laquelle les Pieux foùpirent avec tant d’empreflement?
