Allein ih handle thôricht , daß ich dieſe
Dinge erzehle , deren an der Zahl ſo viele find,
daß, ivenn man ſo viele Bücher , als Chrylip¬
us und Didymus (u) geſchrieben, davon ſchrei:
lab (volte , ſolche gleichtvobl nicht alles fafien
fonten. Nur dieſes tvill ich euch erinnert ha:
ben , daß, da dieſen Göttlichen Lehrern derglet:
chen Dinge zu reden erlaubt geweſen , man
ebenfalls mir, als einer gar geringen Gottes:
Lehrerin, verzeihen mliſſe, ann ich nicht alles fo
genau treffen fverde,
Nun komme ich fvieder auf Paulum, frel¬
cher ſagt : 2. Cor. 17. She traget gern die
Tiarren ; und redet doch von fich, Und aber
mal: x. Cor.-4. Als einen Thôrichten fehet
mich an. Ferner fagt ev 1. Cor. 3. Was ich
jent rede/ das rede ich nicht als im ZEKren/
ſondern in der Thorheit. Und anderſtivo :
Wir find Líarren um Chriſti willen. Hier
bôvet 1e, tas für herrliche Lobſprüche ein fo
groſſer Lehrer der Narrheit beylege, Ja, vas
nocd mehr ift, eben dieſer gebietet uns die
Narrheit fren, als eine vor andern fehe noth¬
endige und nubliche Sache, toann er fchreibt:
Wer fich unter eud) léft weife dinden / der
werde cin Piarr/ dah er weiſe werde. So
em
=) Dieſer war cin Grammaticus , dev ungebligh viel Bader , jener
` ein Philofophus , ſo nicht minder piele , Die Dialectique ange
hende Scpriſften verfertigt hgt,