OCR Output

D I

Wey

ASE) Ere E

JUDÆOS OR

R RI a

ATTIRO* “PRIMA;

URSUS infelices illi, mortalium¬
Z que omnium miferrimi Judei jejuna¬
turi ſunt, rurſus Chriſti gregem mu¬
ùiamus necefle eft. Quandoquidem
& paftores , quamdiu noxia beftia
molefta non cft, fub ilicem aut popu¬
lum porreéti, fiftula canunt, finen¬
i tes oves libere pro ſuo arbitratu pa¬
ſcere. Verum fimul atque fenferint alicunde luporum in¬
curfionem imminere, mox abjeĉta filtula, fundam arri¬
piunt, & omiffo calamo, fuftibus & faxis obarmant fele,
progue feptis confiftentes magno emiffe jubilo, ingenti¬
que ululatu yociferantes, frequenter ipſo clamore feram,
priufquam irrumpat, abigunt. Itidem &nosfacimus, Su¬
perioribus enim diebusin Scriptura, velut in prato luden¬
tes choreafque ducentes, nihil in enarratione attigimus
contentiofi fermonis, co quod nullusefet, qui nobis ob¬
turbaret aut moleftus effet. Czeterum quoniam hodielu¬
pis omnibus feviores Fudai, oves nobis circumvallaturi
funt, ad pugnos & pugnam accingamur oportet, nequid
nobis ereptum cedat in prædam ferarum. Ne vero mi¬
rum vobis videatur , fi quum jejuniumillud poftdecem &
co amplius dies venturum fit, nos ab hoc ftatim tempo¬
re munimus & armamus animas veftras. Quandoquidem
& inter agricolas qui vigilantes & induftrii func, quum
habent vicinum torrentem, qui vexat leditque fegetem,
non quum fuo tempore torrens inundat videlicet hyeme ,
ied tempus illud preevertentes & ripas obfepiunt,& aggeres
erigunt, & foflasagunt , denique modis omnibus ſeſe præ=
parant adverfus torrentisfuturam violentiam : dum enim

tranquillus cit & flagnans, atque anguftus, facile eft illi
admoliri manus: verum pofteaquam increvit, multoque

aquarum impetu fertur violentus, non perinde facile eft
exundantibus obfiftere. Eoque multe antetempore præ¬
veniunt illius irruptionem, undiquaque præparantes quic¬
quid agros poflit tutos reddere. Eundem ad modum &
milites & naute & agricole & mefforesfacere confueve¬
runt. Siquidem & milites , priufquam veniat pugnandi
tempus, & thoracem abftergunt, & fcutum fi quid defit
circumfpiciunt, & frenos apparant, & equos omni dili¬
gentia nutriunt, cæteraque omnia recte diligenterque cu¬

detrahant, & clavum apparant, & inftaurantlatera, &re¬
mos dolant, & vela confarcinant, denique quicquid præ¬
terea ad totius navis armaturam pertinet, diligenter accu¬
rant. Quin & meflores confimili modo multis ante diebus $
& falces acuunt, & aream præparant, boves item & cur¬
rum , breviter, quicquid ipfis ad meffem actrituram con¬
ducibile judicant. Imo videas omnes homines fi quid re¬
rumagendumeft, priusadeas apparatum facere, ut quum
advenerit rei gerendæ tempus, facile conficiant quod eft
opus. Hos igitur &nos imitantes multis, ante diebuspræ¬
munimus animas veftras, exhortantes vos ut impium hoc
Gudewum & {celeratum jejunium cffugiatis. Nequeenim
ita dixeris , jejunant, quin potius illud mihi oftendito ,
cosex Dei fententiajejunare. Quodni id fiat, quavis ebric¬
tate ſceleratius eft jgjunium. Neque enim folum confide¬
randum cft quid ab iftis fiat, verumillud etiam obfervan¬
dum, quam ob caufam faciant. Etenim quod fit juxta Dei
voluntatem , quamvis videatur improbum cffé, tamen
omnino Dco gratum cft & acceptum. Contra quod fit

quam exiftimatur acceptum Deo, tamen cft omnium pef
fimum & iniquifimum. Etiam fi quis occidat hominem

A ita volente Deo, quavis humanitate melius eft hoc homi¬
cidium. Rurfus, fi quis parcat & humanitatis officium
collocarit in quempiam, præter Dei fententiam > quavis
cede fceleratior eft ifta fanguinis patfimonia. Nonenim
ipfa corum qua fiunt natura, fed Dei voluntas ae decre¬
tum, efficit ut eadem vel bona fint vel mala. Ut autem
intelligas hoc effe verum , Achab quumaliquando Regem
quendam Syrorum cepiffet, contra Dei voluntatem dedit
illi vitam, & affefü dignatus cft, denique multacum ho¬

le vero noluit eum percurere: Dixit igitur ad illum, eo quod
non audiftt vocem Domini, ecce ta fugies a me & percu¬
tiet te leo. Difcefie ab illo, reperit enim leo & percuſſit.
Ac mox Propheta reperit alium bominem, cui d city percu
te jam me: & percuffit cum homo ille vulneravitque eums
ac Propheta fibi obligavit faciem. Quid hoc abfurdius
ficri poffit? Qui percuffit Prophetam, eyafit incolumis,
qui pepercit, dedit pænas : nimirum , ut intelligeres in
juffis divinis non oportere curiofum elle, examinareque
rerum quæ præcipiuntur naturam, fed nihil aliud quam
obtemperare. Etenim ne prior ille veritus parceret Pro¬
phetæ, non dixit illi fimpliciter , percute me, fed addidit,
in verbo Domini, hoc eft, Deus præcepit , ne quære ul¬
terius, Rex eft qui banc præfcribit legem. Reyerereju¬
bentis au&oritatem , fummague cum animi promptitu=
Ci dineobtempera. At id facerenon fuftinuit, coque pcenas
dedit graviflimas, {uo exemplo fecuturos adhortans, ut
quicquid præceperit Deus , per omnia obtemperarent
moremque gererent in pofterum. Ubi pofterior ille per¬
cufiiffet eum & vulneraflet, Propheta fibi a obvinxit
loro, & oculos obtexit, denique in cam fpeciem fefe
transformavit, ut a nemine poflet agnofci. Cujus igitur
rei gratia hoc fccit? Erat redarguturus Regem & ſenten¬
tiam in cum laturus de falute Regis Syrie. Isigitur quum,
ut crat impius, femper odium geflifleradverfus Prophe¬
tas, ne confpectum ipfum & agnitum ab oculisfuis fub¬
moveret, eoque facto non reciperet correctionem, velat
Propheta fimul & faciem fuam & negotii narrationem ,
uti & ipfi contingeret poteftas dicendi quæ volebat, &
D Regis confeſſionem extorqueret. Etenim quum Rex prae¬
teriret, clamore compellans eum , dixit: Servus tuas egreſſus
oft ad exercitum ut praliaretur, © ecce vir quidam adduxit

ferit , crit anima tua pro anima illins y aut dependos argenti
talentum. Et accidit, ut dum firum tuns circum[piceret buc
& illuc, & eccevir non comparebat. Et dixitilli Rex Ifrael:

velamen ab ocnlis fuis, €> agnovit illum Rex Ifrael, quod
fet unus ex filiis Prophetarum. Dixitque adilum: Hac di¬
cit Dominus, Eo quod dimififli virum exitio dignum e manu
tua, crit amima tua pro anima illins ; C7 tuus populus pro poz
pelo illius. Vides, quod non folum Deus, fed & homines
fimili modo judicant , non refpicientes ad corum quæ
fiunt naturam , fed ad finem potius & caufas ob quas fiunt.
Ecce, inquit etiam ipfe Rex, tu judex apud me qui occide¬

hoc enim Propheta velum addiderat & velut in aliena
caufa fententiam elicuit, ut Rex quod verum & reétum
erat, pronuntiaret, quod & accidit. Etenim pofteaquam
Rex feipfum fua fententia condemnaffet , detracto velo,
dixit Propheta: Quoniam tu dimififti virum exitio dignum

pro populo illius. Vides, quas pro humanitate poenasluerit
Re,