Wa <L CL)
VIN perum intellectum à Magiftro Senten¬
‘ tiarum.
a Cap. x1. 12. Regnum calorum vim
X patitur, plerigue interpretantur de vi
ý% cohibendis affectibus , cum Chriftus
fentiat gentes & peccatores violentia
fidci irrumpere, cum Judæi invitati nollent ingredi.
Lucæ cap. 1. 1. Reram gue in nobis completa funt y
quis Latina intellexifler, nifi confultis Grecis, cum
Huangelifta fentiat , res, quas narraturus fit, certas
ellc comperteque fidei. Interpres nihil putavit in¬
terefe, inter TeTAnpautvoy EC werAypo@opypcvay.
Eodem verf. s1. Difperr féperbos mente cordis fui.
Vulgus Interpretum putat efle fenfum, quod Deus co¬
gitatione fui cordis difperferit feperbos, cum fenfus fir,
fuperbos a Deo difjipatos , fuis ipforum confiliis & cogita¬
tionibus: qua de re nulla eft apud Græcos tergiverfa¬
tio, cum illi legant, replies avra.
Eodem verf. 73. Fasurandum,guod juravit ad Ab¬
raham pa. no. daturum fe uobis, Solemnis diftinétio,
qua chorus ecclefiafticus verſus hos diducit, ob pro¬
lixiorem, ut opinor, fententiam, effecit ut complu¬
res non animadvertant verum fenfum, ut illic indica¬
vimus. Ac mox, verf.77. in remiffionem, cum fit in
remiffione, pro per remifionem. Ac mox, ver. 78. O¬
meus, nomen eft fubftantivum, cum vulgus putet effe
participium. Sunt & alia in hoc cantico, quod quoti¬
die canitur in templis, &à paucis intelligitur.
Cap. 11. 35. Tuam ipfius animam periranfibit Gladius.
In tuam ipfim, lapfus e& Hugo Carrenfis, & Lyra¬
nus. In pertranfibit, lapfus Auguftinus , exiſtimans
pertranfire ditum pro, praererire, ut aliquoties inve¬
nitur, cum Grace fit dveatvcdoy 5 per medium ibit, fì¬
ve perfodiet. i
Cap. xix. 42. Si coghovifes & tz. Locus ob{curus,
& hactenus è paucis intelle&us.
& recentitim interpretatio, velut à Chriſti mente alie¬
giſlima.
Johannis cap. x: 35. Adhue modicum lamen in vo¬
bis. Vulgus interpretatur, pauxillurs lacis efe in Apo¬
folis, cum fenfus fit, Chriſtum lucem exiguo tempore
apud illos verfaturum. y
In AGtis cap. xx. 24. Nec facio animam meam pre¬
ciofiorem quam me. Quis intelligat fenfum , cum ma¬
le reddiderit Interpres? Sed de hoc diétum eft in fo¬
leecifmis. | ; j
In Epiftola ad Romanos, cap. tr. 7: Quarentibus vi¬
tam „Ge. Sic reddidit Interpres, ut fenfūs percipi non
pofñit. +
Cap. im. 2. Credita (unt illis eloguia. Lyranus in¬
terpretatui ,, quod Judai fidem habuerint eloquiis 5
cum fenfus fit, zllis effe commiffa, five concredita etlo¬
quia Dei.’ }
. Cap. v. 16. Nam judicium quidem ex sno. Vulgus
accipit ex #no Adam , cum fenfus fit ex sno pecca
tò,
Cap. xr. 11. Ut illos eamulentur. Thomas quadrupli¬
cem fenfum induxit, nec tamen attigit verum, cum
hee fit fententia, #2 Deus illos ad amulandum prodoca=
ret. ” 5
Cap. xm. 1. Rasionabile obfeguium. Vulgo interpre:
tantur, moderatam macerationem carnis, cum fenfus
tionis participem, hee eft, ipfum hothiném.
Cap. xxv. 5. Alim judicat diem ad diem, alins jisa
dicat omnem diem. : Sic interpretatus cft Auguftinus,
ut videatur procul abeffe 4 {enfu Pauli. .Etiamfi non:
nihil torquet hunc locum Ambrofius». Nam Paulus
agit de fuperftitiofa obfervatione dicrum ad exemplum
Judzorum, cum Chriftianis olim omnes dies aque fa¬
cri fuerint.
Eodem, verf. 2. Qui infirmus eft, olus manducet.
Sic vulgo interpretantur , quafi jubeat fuperftitiofos
oleribus vefci. Imo Paulus mallet nullum effe fuper¬
ftitiofum. Sed oftendit , quid faciat firmus , fretus
{ua fide, quid infirmus obfequens fux fuperftitioni.
Eodem verf. 5. In fzo fenfu abundet Abundare fuo
fenfu, pertinacis eft. Paulus fentit, ut in his quæ ci¬
tra vitium vel fieri, vel non fieri poffunt, unicuique
fua mens fatisfaciat.
In Epiftola prima ad Corinthios, 3. 2. Spiritaalibus
Spiritualia comparantes. Vulgo fic accipiunt, qua¬
fi viris facris facra conveniant, cum Paulus fentiat
genus fermonis: adhiberi deberi rebus fpiritualibus
aptum. 3
Cap. nr. 12. Lignum fænum ,flipalam, interpretantur
de vitiofis a@tibus, & gradibus peccatorum , cum Paus
lus fentiat de doétrina quorundam apoftolorum infin¬
cera, que ad exaétum judicium improbaretur, peri¬
retque opera tum eorum qui didicerunt, tum eorum
qui docuerunt dedifcenda.
Cap. x.22. An emulamur Dominum pro eo quod eſt,
4d iram provocamust
In Epiftola 11, ad Corinthios, cap.1.11. Ex multarum
perfonis facierum. Tocus eft ob{curiflimus , & à nobis
varie explanatus. ;
Johan. cap. xv. 24. 4d Caipham. Ubi ob locum
depravatum tota via aberrat Auguftinus.
Capiiv, 7. Us fublimizas fit virtuts Dei: cum fit fen¬
fus, zt fublimiras virtutis per nos edita, fit Dei, & non
ex nobis. ;
Cap.v.17. Siguain Chriſto nova creatura, ſenſus eft,
fi quiseftinChriftoy is eſt nova creatura. i
Cap. vill. 19. Deéftinatam volantatem , Thomas in¬
terpretatur; ab eterno predeftinatam, multum aber¬
rans a fenfti Pauli, cum is dixerit reoSuuiav , id eft,
animi promptitudinem, five, propenfionem.
Ibidem verf. 23. Glorie Chriffi. Locus eft obfcurus ,
{ed paucis hic indicari non poteft. `
Cap. x. 12, Sed ipf in nobis. Locus obfcurus & vuls
goparumintelleétus. Ne is quidem paucis poteft anno¬
tari.
In Epiftola ad Galatas, cap.1.16. Non acquievi cars
ni & fanguini. Thomas ac vulgus recentiorum interpre¬
tantur: Mon acquievi viti carnalibus, cum Paulus nes
get fe contulifle Euangelium fuum cum Petro & cateris
Apoftolis hominibus, quos. carnem & fanguinem vocat.
InEpiftola ad Ephefiosy cap.t.22. Vulguslegit, 542
per omnem Ecclefiam ; cum fenfus fit, Chriftum effe
fummum caput Ecclefiee fue, prafectum omnibus, ut
cui data fit omnis poteftas. ì
Jbidem cap.nr. 2. Poteſtatis aeris.
paucis intellectus. i t
In Epiftola ad Philippenfes , cap. 1. 18. Dum omni
modo, five per occafionem. Quanquam id paucis anno¬
tari non poteft. sn c i
| Cap.m.7. Formans ferds accipiens, &c. Secus expla¬
‘nata, quam vulgus explanat.
Ibidem verfì 13: Èr perficere. Putant clle confamma¬
Ire, cum {it éveeyeiv, hoc elt, agere,