Page 46 [46]
nature fortem , haud mediocrem induftrie ufuram
tum deberi, tum ex{peétari. Ti vero quibus heec mali¬
gniuscontigiffent, hoc impenfiusad conandum exfti¬
mularentur, quo quod natura videretur diminutum ,
ceffatio nullam omnino recipiat deprecationem ,tamen
non paulo minusreprehendendi videntur , quorum in¬
duftriæ fortuna quodammodo defuit, quam qui fortu¬
næ defuntipfi. Tibi vero, mi Adolphe, quæcumque
ad perfećtam virtutem adminicula cœlitus dari poffunt,
adeo funt affatim fuppeditata , ut nifi omnia fumma
preeftiteris, neque fortia Deocreditee , nequetuorum
ex{peétationi re{ponfurus videaris. Primum enim quid
ego referam fortune miramin teraramque indulgen¬
tiam? quætevixdum natum, veluti manibus fuis, in
fummo rerum faftigio collocavit. Quæ tead fummas
res nonevexit, fed genuit, immo quæ Principem flo¬
rentiffimum , & antequam in lucem ederet , fecit.
Quippe qua tibi genuslargita eft clariflimis utrimque
imaginibusilluftre ; paternum quidema Philippo Bur¬
gundionum Duce, Heroe cum quovis etiam veterum
componendo: maternum vero a Borbonica ftirpe, id
eft, Gallorum Regibus duttum. Ut omittaminterim
remamplam, ac ditionem luculentam: ut fileam affi¬
nitates utriufque fororcule fponfalibus cum fummis
Proceribusadjunétas, utne tibi de matre tam pia gra¬
tuler, que follicitudine quadam incredibili te veluti de¬
nuo parturit, nihilque putat in vitam eduxiffe, nifi&
ad virtutem perfectam provexerit: ut ne id quidem
recenfeam, quod jam nunc te puellum cum plerique
Primates Aulici, tum clariflimus ipfe Princeps Philip¬
pus certatim fatali quodam favore ftudioque profe¬
quuntur, nihil nonaufi fibi de tua indole polliceri. Tl¬
lud enim propius ad te pertinet , dequo non puduit &
fapientiflimum illum Regem gloriari, quod, utilleait,
animam fortitus es bonam, quodque verus ille Pro¬
metheus mentem-tibi indidit feliciſſimam , iftis opi¬
bus, ifto rerum apice, iftis imaginibus dignam , di¬
gnam ifto corpufculo, quod &ipfum architeétrix na¬
tura , veluti virtutum arculam quamdam , omnibus
Veneris & Gratiarum muneribus copiofiflime perpoli¬
vit, ne, fcilicet, non haberet pulcerrimum domicili¬
um, animus pulcerrimus. Neque vero parvi refert ,
Principemuti virtute, ita & corporis fpecie vulgusan¬
tecellere, cum videam Virgilianum illud, vel recla¬
mante Seneca , præclaris viris non temere placuiffe :
Gratior eft pulcro veniens in corporevirtus. Quamquam
rim Stoiciffimus > miraculi loco refert , Clararfum
quemdam fuum’, cum corpore deformi effet, ingenio
tamenatque vrtutepræcelluifie, &uniusexemplora¬
tiocinatur, egregiam mentem fub quavis etiam cutela¬
tere poffe, id quod ne Maro quidem negat, verum
ait; animi decus cum corporis {pecie conjunétum ,
commendatius & gratius effe mortalium oculis. Quis
autem ufque adeo communi fenfu caret, uthocinfi¬
ciandum putet ? Quo magis miror, cur homo gravis
tain conteffam Poctix fententiam feripferit errorem fi¬
bi videri. Sed'omiffo Seneca ad rem redeamus. Poëtæ
mirabiles rerum omnium adumbratores divinis menti¬
bus, quas utique feliciffimas videri volunt , corpora
tribuunt pulcerrima.Cujusfententia ne Platonem qui¬
dero ipfum poenituit, cum fapientix myfteria Poeti¬
cis, utfolet, involucris obvettiens, Diis, id eft, bea¬
tis mentibus, & ab omni terrena labis contagio porro
femotis, & currtisdecoros, & equosambrofia necta¬
reque nitidos attribuit. Homerus autem omnium di¬
Ulyffem, Menelaum » & fi quos praeterea virtute pra¬
ftantes Heroas facit , decentitlima quoque corporis
Elt, divina pecie, & Deo fimiles cos idemtidem appel¬
lans. Therfita vero ut mentem ignavam ac degene¬
rem, ita corpus ad portentum ufque deforme af¬
finxit: n
Pornos Enya Zonos d Srepoy wed, To dè Gi duu
“Kupro tm) sihos ovvoynnore dvrae Ümeple
A
B
D
E
» 1
DéLos ty separi Leda d erevivode Adyyn.
Quod Maronofter, ut Homeni pleraquealia, ita hoc
quoque diligenter eft amulatus ,in nea, Julo, Eu¬
rum non ſapientiſlimus modo, verum etiam incorru- tes,
ptiſſimus , in Phædro Platonis ſubobſeure quidem,
ſed nimis quam eleganter innuit , bonam corporis fi gu¬
ram, bonæ mentis aut argumentum efle , aut certe
adjumentum : illud pulcri equi, hanc equitis {ub no¬
minedepingensac denotans. Poftremo & Ariftoteles
ipfe de corporis & vultts indictis, pectoris habitum
conjiciendum exiftimavit ; idem carnium mollitudi¬
nem, ingenii neutiquam duri judicavit fignum. Po¬
ftremo fides his defit auétoribus, nifi & Hiftoriogra¬
phorum confenfu teftatiflimum eft, Pythagoram ,
Scipionem Africanum , cumque his innumerabiles ,
qui ob divinas quafdam animi dotes plufquam homines
crediti funt, venufta decentique forma fuiffe. Adeo,
videlicét,cognatze res funt, corpusatqueanima, ut alte¬
rius habitum altera fequatur, .acmentis quidem boni¬
tas in ipfa cutis {pecic reluceat, rurfum corporis habi¬
tus divinæ,ut ait Flaccus, auræ , particulam viciffim af¬
ficiat, ut que corpori penitus fitimmerfa, ciqueilli¬
(gata, velut oftream circumferat. Nam hæc eft una
lex pinguibusillis Socratis fimilitudinibus , in quas jo¬
catur Alcibiades. Sed vereor nede forma nimis multa.
Quamquam ego nequaquam aut corporis dotes, aut
ingenit felicitatem fic effero, ut vel cos quibus hæc
parcius obtigerunt, a virtutis ftudio deterream , vel ¬
puero tibi pueriliter blandiar, quinimmo utrofque non
ad Narcifli fonticulum, fed ad Socratis fpeculum ad¬
duco : ùt & illihoc acriusexcolendo animo ftudeant,
quo minus naturze dotibus adjuvantur: tuque cogites
quam indignum flagitium quamque abfardum futurum
fit, fi in tam venufto corpore, mentem invenuftam
atque incultam eſſe patiare, ac {ub cute nitida, carie
fituque fqualeat animus. Tum ficommiferis, utcum
tibi natura viliffimam tui partem expoliverit, tu im¬
mortalem tui portionem negligas honeftis ftudiis exco¬
lere. Denique nihilifto monftro puta effe monftrofius,
quam in delicato {eriniolo dvép2xas (ut Greecidicunt )
Suoavpev, & fi magis Cynice dicendum, in gemmata
pyxidula ccenum, aut fi quid coeno fpurcius. Proin¬
de, mi Adolphe,ne laudari quidem te puta ubi quifpiam
formofum te, aut generofum, aut bene ingeniatum
predicat, Veriflima enim & mordicus tenenda Epi¬
teti fententia (fi tamen fenem tam Stoicum aulicæ fe¬
rent auriculæ) prorfus extra nos effe, nihilque quid¬
quam ad nos pertinere quæcumquea fortuna vel dari
poflunt, vel eripi. Nondum igitur Adolphum ipfum
laudavimus, Dei modo gratuitam inte benignitatem
jretulimus, imputandam nifi ad foenus accommoda¬
ris. Porro reliquæ virtutes, quæ proprie ad hominis
‘laudem pertinent, ne poffint quidem adhuc in ætate
[tam tenella , citra Gnathoniſmum, laudari. Tametſi
tempeftivum earum proventum a tuo ex{peétamus au¬
tumno , negue falles, opinor,ex{peétantes, quando¬
quidem ifto tam florulento vere nos in fpem amplifi¬
mam crigis: jamjam enim ceu gravida turgentinpal¬
mitegemmæ. Jam nunc admodumadhuc puer, quafi
gemini decoris {pecimen edis, puta, tum animi pater¬
ni belli pacifque artibus juxta præftantis, tum mater¬
ni ingenii, in cujus fe mores nihil habere juris ipfa quo¬
quetortunamiratur ; & illum quidem militia decora,
jatque ardens evexit ad æthera virtus: heecautem ra¬
jriffimo prorfus exemplo cum fæminco fexu mafculum
animi robur, cum fummis vite delitiis (quasillius for¬
tuna nonanimus poftulat ) continentiam incredibilem :
cum eximia nobilitate fuperbiffimi {que ftemmatis mo¬
deftiam & comitatem prope plufquam plebejam ; deni¬
lavit. Utroimgue igitur parentem , Adolphe,alterum
invi&ifimum, alteram integerrimam modeftiffimam¬
que jam fpe guadarn ita refers, utfimul & Mayortiis
(tudiis capiaris, neque a Mufarum litterario otioab¬
horreas, poflifque ad utrumque juxtanatus ac fculptus
videri; za) rov Ploy portar, quem præfert Dicæar¬
chus,