Page 35 [35]
45
46
tur, non hominem: Turcam occidat, non hominem. |
Det operam, ut impius pereat, quemiplefe fecit: fed |
utfervevur homo, quem fecit Deus. Omnibus ex ani |
mobeaevelit, beae precetur, bene faciat. Neque no¬
ceatcommeritis , & profit immerentibus. Omnium
commodis perinde ut firisadgratuletar. Omnium in¬
commodis, non fecusquam {uis indoleat. Nimirum,
hoceft quod jubet Apoltolus, flere cuir flentibus, gau- |
dere chip gandentibus. Immo graviusalicnum malum |
ferat, quam fuum. De fraterno bonolætiorfit, quam |
de proprio. Noneft Chriftiani fic cogitare: Quidimi¬
hireicum ifto? albus aterve fit, nefcio, ignotus eit,
alienus eft, nihilumquam bene de memeritus eft: lee- |
fitaliquando, numquam profuit. Nihil horum, tan- |
tum memineris , guo mcrito tibi quæ præftiterit Chri¬
ftus, qui fuamin te beneficentiam, nonin fe, fed in
proximo voluitretaliari. Tantum vide, quibus egeat
ille, & quid vu poflis.. Tantum hoccogita, fratercit
in Domino, cohzres in Chrifto , ejuſdem corporis
membrum, codem redemptus fanguine, fidei com¬
munis focius, ad eamdem sratiam & felicitatem fatu¬
ræ vitæ vocatus; quemadmodum dixit Apoftolus,
Unum corpus, C iins fpiritus, ficut vocati efis inuna fpe
vocationisvefire, nans Dominus, o nna fides, uium ba-l
Prifina y unus Deus, & Pater omni qui (per omnes
perormia, &imomnibusnobis. Alienus effe qui potett, |
Apud Gentiles momenti nonnihil adferant velad bene¬
volentiam, vel ad maleyolentiam ile R’hetorum cir¬
cumftantiz + Concivis eft, aflinis eft, cognatus eft:
aut contia , familiaris , amicus paternus, bene meritus,
gratus, honeftoloconatus, opulentus, aur fecus : In
Chrifto aut nihil funt, aut , juxta Paulum, unum &
idem funthec omnia. Hoc unum tibi obyerfetur ob
oculos, & fatis fit: caromea eft, frater eft in'Chrifto:
quod in membrum‘confertur , nonne inuniverfum cor¬
pusredundat, atque indeim caput? Omnes fumus in¬
Vicemmembia: membra'coharentiaconititauntcor¬
tibi fit, fingulis fit, Chrifto fit, Deo fit, quidquiduni¬
cuilibetmembro fit, {feu bene, feu male: hæc omnia
unum funt, Deus, Chriftus, corpus & membra. Non
rećte inter Chriftianos locum habetillud : Pares cum
paribus: &illud: Diffimilitudo mater odii : quorfum
enim diffenfionum vocabula, ubi tanta eftunitas? Non
fapit Chriftianifmum , quod vulgo aulicus oppidano ,
rufticusurbano, patricius plebejo, magiftratus priva¬
to,divespauperi, clartis obfcuro , potens, imbecilli,
Tralus Germano, Gallus Britanno, Britannus Scoto,
Grammaticis Theologo, Grammatico DialeRicus,
Jurifperito Medicus, doctus idiotze, eloquens infacun¬
do, celebs marito, juvenisfeni, Clericus profano, Sa¬
tæ, & ne omnia difcrimina referam, nugatoria in re
diffimilis diffimih eft iniquior. Ubi caritas que & ho¬
ftem diligit, quando cognomen commutatum, quan¬
do color veltisnonnibildiverfus, quando cingulus, aut
calceus, & fimilia deliraménta hominum, me tibi fa¬
ciuntinvifum? Quin potius pueriles iflasnugas mitti¬
mus, & illud quod'adrem pertinet, præ oculis habere
confucfcimus, quod multis locis inculcat Paulus: o-!
mines nos in Chrifto capite, unius effe corporis mem¬
bra, codemanimata {piritu, fitamen in illo vivimus,
ut neque felicioribus membrisinvideamus, &imbecil¬
lioribus libenter fubveniamus. Ut intelligamus nos
ipfosaccepifle beneficium, cumbeneficium precftiti¬
musproximo: noslacfos, cum nocitum eft fratri. Ne¬
que quifquam proprie fibi ftudeat , {cd pro fuavirili
quifque quod aecepita Deo, incommune conferat, ut
illo vefluant omnia, unde fluxerunt, putaa capite. oc,
videlicet, eft, quod Paulus {cribit Corinthiis: Sew
er » nquicns, corpus unum eft & membra habetmulta,
omnia aurem membra corporis cim fintmulta, unum ta¬
men corpus ſunt,ita & Chriftus.Eteniminuno pirituomnes
multa. Si dixerit pes, qomam non fummanus, non fum
\decorpore .numideo nonefi decorpore’ Ex fi dixerit auris,
Bon fum oculus, non fum de corpore, num rdeo non ef de
[eorpore St rovumicorpus oculus , ubi aiditus? Ss totum au~
ditus, bi odoratus © Nunc autem pofiit Deus membra;
vanmauodgue corumin corpore, ficutvoluit. Quod fi efent
lornia naun membrum, ubi corpus’ Nunc autem multa
quidem membra, unum autem corpus. Naz poteſt autem
aculusdicere manus, opera tuanon indigeo: ant iterum ca¬
put pedibus, nonepismibinecefiari:. Sea rmilto magis; gue
Videntiirmembra corporis infirmiora effes necelfariora fun.
Erqua puranzis ignobiltora fe membra corporis. bishono¬
hren abundantiorem cireumdamus. Et qua inbonefta fune
ofra Abundantiorem honefarem habent. Honefta autem
noftrandllins egent. Sed Dens temperavit corpus, ci cui de~
erat abundantiorem tribuendo honorem, ur non ft (chifmain
Corpore, fedinidipfum pro invicem follicita fiat membras
Vosantenzeftis corpus Chriſti, & membra de membro.Con¬
fimiliafenbit Rom. Sie caim, inquit, #2 470 corpore
multa membra habemus omnia dutensmenibranon eundem
album babent sita multi unum corpus furusin Chrifto > fin¬
\Gultantero alter alterins membra, babentes donationes f¬
cundum gratiam, quae data eft nobis „ differentes. Rurſum
adEphetios: Verirarem auters > inguit , fucientes inca
vitatescrefcamusinillo Ptr viznia qui eſ caput Chriftus , ex
Yo totum corpuscompattum & connexum, per omnem jun
Puram Sobiziniftrationis y ſecundum operationen in men=
Varamuniifeuju(gue membri, dugmentum corporis facit, in
adificasionenz (vi in caritate. Er alibi jubet invicem a¬
lios aliorum onera geftate, quoniam fumus invicem
membra. Videigitar, numadhoc Corpus pertineant,
ques pattim audis ad hunc modum loquentes: Meares
mihi héereditate obvenit, jure, non fraude poffideo:
CUT ea non mes arbitratu útar, atque abutar ? Cur üs
deminde quidquam, quibtis nihil debeo? Profundo,
perdo, metin ci quod perit, aliorum nihil intereſt.
Membrüm tuum ringiturinedia, & tu rutas perdicum
Carnes, Frater núdus horret, tibi tantum veftium ti¬
eis & carie vitiatur. Tibi mille atiréos unius noétisalea
perdidit, dum interim mifera quæpiam puella , adi¬
genteegeftate, pudicitiam fuam proftituit, & perit
anima, ‘pro qua Chriftus impendit animam {uam. Tu
dicis, quid mea? Quod meumeft pro meoarbitrio tra¬
cto. Er poſtea iſto cum animo tibi yideris Chriftianus,
quine homo quidem fis? Audisin cæœtu multorum læ¬
difamam hujusatque illius, tu taces, aut fortearrides
obtreétanti. Confutaflem, inguis, fiquidad me perti¬
nuiflent quae dicebantur ; at nihilmihicumillo qui læ¬
debatur.Ergonihilubicam corpore,fi nihil cum mem¬
bro. Ne cum capite guidem aliquid , finihil cum corpo¬
te. Vim Vi, inquiunt, jus cft repellere. Nihil moror,quid
|voces in mores Chriſtianorum pervenerint. Nocui, fed
laceffitus. Maluidaremalum, quam in me admittere.
Eftosnon puniunt legeshumanze, quod indulferunt: At
qúid facturus eft Chriftus Imperator tuus, fi fax legi
fraudem feceris, quæ exftat apud Matthæum? Egoan¬
ten dico vobis non reſiſtere malo, ſed fi quis tepercuffe¬
rit indextram maxillam tuam,preebe illi alteram, & ei
quivulttecum in judicio contendere & tunicam tuam
fiaverit mille pafflis , vade cum illo Scalia duo: diligite
inimicos veftros :& bene facite his quioderunt vos, &
orate pro perfequentibus& calumniantibusvos, ut f¬
tis filii Patris veltri qui in ceeliseft, qui folem fuum ori¬
ri facit fuper bonos &malos, & pluit fuper juſtos &in¬
juſtos. Reſpondes, non mihi iſta dixit: dixit Apoſto¬
jlis, dixit pertectis. Nonne audifti ; ut fili Patris ve¬
{tri fitis? fi filius Dei non cupis efle, nihilad te per¬
tinet lex. Quamquam ne bonus quidem eft, qui
perfectus cle nolit. Accipe & illud , fi mercedem
non defideras , nihilad te mandatum : fequitur e¬
nim: f diligitis cos qui vos diligunt , quam merce¬
dem habetis? quafi dicat; nullam: negue enim iftud
facere virtus eft, fed non ‘facere ſcelus eft : nentri
debetùr quidquam, Ubi par velatum ef pari. Au¬
di