Page 67 [67]
OCR
oy. ADA cy oR sua Cuk coque magis deficiat , quo majore diftent intervallo : id multo magis accidit aurium fenfui , quippe minus agili quam oculorum. Jam vero quod ufu venit fenfibus in percipiendis iis que objiciuntur, idem ufu ye‘nit animo per fenfum dijudicanti. Si colorem colori propius admoveas, & quemadmodum Græci dicunt, TOU aie. tw mpQvpev, nonne protinus dignofcit ex -collatione fenfus , quantum alter ab altero difcrepet , aut alteri cum altero conveniat : itidem fi vocem voci vicinam auribus exhibeas , incunétanter dijudicant , qua fit alterius cum altera, vel concordia, vel difcordia : fin plus juſto diffitas intervallo , mox incipit anceps efle judicium. Porro quemadmodum citius hebetatur aurium fenfus quam cculorum, itidem citius -obtunditur illarum quam horum judicium : propterea quod altera res cx altcra pendeat. Id ita cffe, non eft cur pluribus argumentis confirmem , cum protinus ipfum experimentum fidem unicuique facere poffit. :Pulfa chordam quampiam in organo , fimulque tange, que fit ab hac o&ava, ftatim rationi fuffragans fenfus, plene percipiet harmoniam, & abfolutiffimam che, fuo quoque comprobabit calculo. Rurfum pul| fata quapiam , fimul move aliam, que fit ab illa decima quinta , ftatim & percipiet, & approbabit fenfus fymphoniam , agnofcens eam, quam paulo ante fenferat in Ag mwoav. At vero fi tata ima, moveris ab hac decimam nonam , nihil quidem obftrepit ratio , quo minus fit harmonia, que fuerat in Mg cé cum Ale zev, verum auris, acceptis vocibus, non perinde percipit harmoniæ rationem. Quod nifi fenfus certos quofdam terminos haberet, intra quos certum illius & exploratum judicium fepirctur , nihil te vetuerit, fi libeat, vel ufque ad yarns ala mecdiv fymphoniam procedere. Neque cnim ratio quicquam offenditur numero, modo candem agnofcat analogiam. Verum corporis fenfibus natura fuos quofdam limites preefcripfit, ultra quos progreffi , fenfim jam incipiunt quafi caligare, hallucinarique , neque jam certo ficuti folent, fed ceu per nebulam, ut ajunt, ac per fomnium judicare. Non conveniebat autem , ut cujus incertum effet judicium , id ad artis præcepta traheretur. At quoniam ultra decimum quintum vocis gradum veteres intellexerunt evanefcere judicium aurium , ibi metam harmoniarum figendam efle judicarunt , ne merito quis illud tuum adagium objicere poflet , A’Qas3s usoxis #SW OAO, 1. C. Occulta mafices nulla off utilitas. Jam igitur neoterici, qui contra veterum auétoritatem ultra fummam chordam Teregxopdoy adjecere, ad imam item adjecta una , non perinde flagitium feciflent, fi in decima nona chorda terminaflent harmoniarum progreflum : propterea quod hac ima ad fummam relata, fi non auribus , certe rationi perfeétam fymphoniam repræfentat. Atqui in vigefima neque fenfus cit harmoniæ , negue harmonia perfeta. Quare nihil eft, Erafme, quod adagio tuo ullam metuas calumniam. Hæc cum mihi tum argute, tum admodum probabiliter ab Ambrofio meo di&aviderentur, nec ca quidem admodum aliena à proverbii ratione , libuit his meis Jucubrationibus adjungere futurum au&arium, haud quaquam, ut arbitror , ingratum le&ori non omnino faftidiofo, i LXIV. Vbi timor, ibi & pudor. Wve JEG, Je ù aidas, i. e. Ubi timor, ibi & pudor. Proverbialis fententia, quæ hodieque vulgo manet, cui fimilis illa Terentiana, Omnes deteriores femas licentia. Et maxima pars hominum formidine fuftis à malefactis temperat. Plato libro De legibus quinto: We daa divagar étre, i. C. Audacia vero parit Impudentiam. Adeay autem vocant, cum abeft metus. Item in Euthyphrone citat ex Poctaquopiam. Eft enim hemiftichion carminis heroici: 3 lra D die, We À dd. 1. e. Ubi enim timor, © pudor illic. Suidas indicat effe Epicharmi. LXV. Foras Cares, non amplins anthifteria. Nea Kites, cin 7 dirai, 98 ‘Dici confuevit : ubi quis femper cadem fibi fperat commoda, aut idem femper licitum fore credit, quod aliquando pro temporis ratione fuerit permiflum. Veluti fi quis femel expertus cujufpiam liberalitatem, fubinde redeat , aliquid muncris petens : aut cum pueri permiflam fibi ad tempus feriandi Iudendique facultatem ultra tempus prorogant. Originem proverbii tradunt ad hunc modum. Athenienfibus menfis quidam anthifterion appellabatur, quod is plurimos flores progigneret. In hoc fefta quæpiam agchantur , '& convivia liberiora , quemadmodum in Saturnalibus ficri bere licebat , feriatis interim ab opere. Exa&is aus tem feriis, cum jam ad folitas operas reyocarentur, hoc pacto dicebant heri , Foras Cares, non jam amplius anthifferia. Caxes zutem fervos appellabant , quod ea gens mercenarus operis quæftum factitaret, velut omnmm fervi quicunque conduxifflent. Sunt qui dicant, Cares olim Attica regionis partem obtinuiffe, Athenienfes autem cum Anthifteriorum folennitatem agerent, folere Cares in civitatem atque in domos receptos ad fefti communiohem admittere : deinceps peracto folennitatis tempore , fi quos è Caribus oftendify fent in urbe ceflantes, per jocum dicebant : Ovegle Kapes, com iT atv ena. Sonat autem ca yox Græca perinde , quafi dicas Flsralia Latine, quorum licentia multorum literis notiffima eft. Non diverfum eft quod ait Seneca in ludicro in Claudium fcripto, Non femper erunt Saturnalia, Nam Saturnalibus fervis quoque libertas erat. LXVI. Fares clamorem, Oi dapes tlw Bolw, i. e. Fares clamorem, fubaudiendum , timent, aut fenferunt. Quadrabit in cos, qui fibi confcu, metuunt ne deprehendantur, aut qui peracto maleficio fugitant pavitantque. Habet autem hoccum omnis, malefati confcientia, tum precipue furti, ut in Hebræorum fententüs, Zwpiwm vel perfequente null fagere. Huc allufit Virgilius; Et cum clamarem, quo nunc fe proripit ille? Tityre coge pecus, tu poft caretta latebas, LXVI. Faniculam fagiunt miniatane, To gol QWUysa n pento Mov. i.e. Vitant finopi collitam reflim rubra. Apte dicetur , ubi quis properat officio {uo fungi, non ex animo, fed ne in mulétam incidat. Carmen fumptum ex Ariftophane, cujus interpres, & item Suidas hujufmodi ferme commemorant. Athenienfium maquam maxime es ad concionem ventitaret: objectis enim repagulis quibufdam vias reliquas occludebant, que non ducerent ad forum : tum merces tollebant cx mercatu , ne quid hac gratia ibi ceffaretur; denique funem pararant rubro colore, quem miir, i. e. interprete Plinio , minium yocant Latini, nonnulli Sui appellant ,oblitum. Hoc duo miniftri publici, populum cingentes , agebant in concionem. Studebat quifque funiculum effugere , propterea quod quifquis colore notatus appareret contagio funis, is multam pendere cogebatur. Unde qui notam metuunt, cos eleganter dicemus, yev m Qcwley pera rapWov, i. €. Faugere faniculam miniatum. Ev dcumavesep@» Kapnivs ErpoCiAwy ,1.€. Fortunatior Cars cini Strobilis. Ironia proverbialis in infelicem & improbum. Carcinus Pocta quifpiam fuit, cujus filii diéti funt Strobili ab Ariftophane, quos & yAvkuregmires vocat, 1. €. dulcicervicos, Jocus autem fumptus eſt à nominum allufione. Nam Grace Carcinus Cancrum , Strobili cochleas fignificant. Utrumque genus diftortum ac foedum. Adagium recenfetur apud E & Zenodetum, cxftat apud Ariftophanem in ace, LXIX,
