OCR
298 Errstoca Tua Mori, eos, qui fic ineptiunt , ad fanitatem converti, quam ipfe ex infanorum deliriis capere voluptatem, Quanquam quid hic dicotibi, Dorpi? cuinon dubito has neniasnon minus difplicere, quam mihi, fi pofles mutare: Er fortaffe poteris, adjutus à Tai fimilibus; modò neftatuas tecum, illorum obfequi ineptiis;quos multò magis par et tuo parere judicio.Sed ad epiftolam tuam revertor ; ut oftendam, nullam ex Erafmi verbis anfam Tibi datam, qua cum [id quod facis] diceres Lovanienfes Thgologos , multóque adhuc magis cæteros omnes, imperitiæ damnare. Siquidem, quum ille dixiffet , ſe valere finere , non omnes quidem Theologos, ut'qui priùs in eadem epiftola multos dixit efle preftantiffimos 5 fed eos rantim [ fi qui tales fant; ut cere funt ] qui preter fophifticas nugas nihil didicerunt: Heic Tu ftatim, Theolegos iffos puto, inquis, Lovanienfes defignari. Quid ita, Dorpié Quali vero difficile fic, hujus farine, imò iftius furfuris, aliquos ubique reperire? Bellè profe@ò fentis de Lovanienfibus, fi eos, & folos, & omnes, putas ejufmodi defcriptione cognobiles 5 quod ille neque fentit,neque dicit. Paulò pofttamen fic di&um accipis, tanquam non in Lovanienfes modò , fed in omnes, quorcunque funtubique gentium Thcologi, diceretuts quod nec in alios omnes , nec in Lovanienfes ipfos eft loquutus. Tu tamen perinde , ac fi neque illum neque temet audias, videris in hæc verba non defcendere, fed velut abreptus impetu animi effervefcentis erumpere: Norne videmus abjecuſiimos opifices, imò vilifima mancipia , clarifimis cfe predita ingenis ? Quid ergo ſibi volunt hec in Theologos omnes detorta vocabula : pingues rudes, peftilentes, & qui nibil habent mentis? Nulliw ef artis, probra dicere in quofvis, fed neque heneflum est, aut boni viri oficium , fi feveram Salvatoris noftri fententiat