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ENCOMIO DELLA PAZZIA. 207 éd anfieta fofpirata? Perche in quello fiato di perfetta , e fempre nuova contentezza *l corpo afforbira l’anima vittoriofa, e triomfante: naturale diverra, e non faftidiofo quefP intero, ed offoluto dominio: fara come nel fue Regno lo ſpirito, e degli sforzi qui giù fatti, per ridu? il Corpo in una totale fchiavità, godera. Sarà in oltre D anima in una non percettibile maniera, come afforta in queta ſuprema Intelligenza , che infinitamente la fupera ; talmente che fuori di Je P uomo fara; e non farà beato, fe non a cagione che, in fe medefimo par non efendo, uw ineffabile voluttà ricevera da quel Supreme Bene, che tutto a fe attrae. Del vefo, quantunque confumar non fi debba queſta felicità , che cola riunione del? anima col corpo ; non eJendo frattanto la vita dè Santi della Terra, fe non ima continua meditazione, e come un’ Ombra delle allesrezze del Paradifo, la ricompenſa promeſſa loro godono, e Sentono in queffo mondo. Bew è vero, che riſpetto l'eterna Beatitudine, tma piccola goccia è di quella diliziofa ed inefaufia Fontana: ma sucfa goccia vale incomparabilmente più de piaceri de ſenſe tutti affieme uniti. Più che veriſſimo egli è, chele Spirituali cofe infinitamente fuperiori fono alle materiali , e gl invifibili beni fopra invifibili eccellano. Facendo la Selo promelfa un Profeta : L'occhio non ha veduto , l'orecchio non ha intefo, ed afcefo non non è al cuor dell uomo quanto ha preparato Dio a quelli, cbe P amano- Queſt è P unico ge~ nere di Folia, che , ſalendo dalla Terra al cielo , bs nor
