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Das Lod der Thorheit. indes die Kanfleute. Nichts giebt es Niedrigeres als ihren Beruf, den fie no< dazu auf gemeine Weiſe ansitber, dew in der Regel ſind ſie Lügner, Meineidige, Diebe, Betrüger und Schwindler; trotzdem aber glauben fie, die Angeſehenſten auf der Welt zu ſein, weil ſie die Finger voll goldner Ringe tragen. Gerade dieſe ehrloſen Reichen ſind es, denen die Bettelmönche fo unterthänig die Cour ſchneiden, die ſie mit ſüßlicher Ergebenheit feierlihſt als „Hochwür= dige Herren“ bezeichnen, und das alles nur, um eiu geringes Theilchen von dem uuredt erworbenen Gelde zu erhaſchen. Auf der anderen Seite ſeht ihr wieder Schüler des Pythagoras, die alles für Gemeingut halten und, was ſie irgend entwenden können, fi wie ein rechtimifiges Erbtheil einfad) aneignen. Aud) giebt es Solche, die ſtets im Gebet um Reichthum flehen und ſi< im Geiſte liebliche Bilder von fünftigem Glide ausmalen, die ihnen zum zufriedenen Leben genügen. Wieder Andere ſind entzü>t, vor der Oefſeutlichkeit für ſehr begütert zu gelten, während ſie zu Hauſe am Hungertuche nagen. Der Eine kann ſi< niht {nell genug zu Grunde richten, der Audere ſcharrt mit beiden Händen zuſammen. Der Ehrgeizige ſtrebt na< hohen Aemtern, der Phlegmatiſche fühlt fih vor ſeinem Kamin am wohlſten. Gar Viele verwi>eln ſi< in endloſe Prozeſſe, und der Streit der Parteien ſcheint keinen anderen Zwe> zu haben, als einen abſichtlih langſamen Richter und einen geriebenen Advokaten zu bereichern. Der aufrühreriſche Kopf ſinnt auf Neuerungen, der unternehmungs8luſtige auf große Thaten. Mancher pilgert na< Jeruſalem, na< Rom, nah Sautiago, wo er ni
