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Das Lob der Thorheit, ſtehen, daß ihnen Geift und Wigs fehlen, voruchmlih Schauſpieler, Muſiker, Redner und Dichter. Je größere Stümper ſie ſind, deſto hervorrageudere Leiſtungen glauben ſie zu bringen, deſto mehr find ſie von ſi< eingenommen, deſto lauter verkünden ſie aller Orten ihr Lob. Glaubet jedoch niht, daß es dieſen Hohlköpfen au Kohlköpfen mangele, die ihre Auſichten billigen; die plumpeſte Dummheit, die abſurdeſte Verkehrtheit findet auf Erden bekanntlich die meiſten Bewunderer und Liebhaber, weil eben, wie ih euih ‘on geſagt, faſt alle Menſchen der Thorheit huldigen. Die Unwiſſenheit hat alſo zwei große Vorziige: einmal verträgt ſie fid) vollfommen mit dev Cigenliebe, fürs zweite genießt ſie die Bewunderung der Menge. Wem aber eine wahrhaft philoſophiſche Bildung lieber iſ, der muß ſie erſteus um einen hohen Preis erkaufen, und danu bewirkt ein ſolches Wiſſen, daß alle Welt ihn meidet und auc er vor aller Welt flieht, bis er {hließli< kaum nod) jemanbden findet, der ſeine Neigungen zu theilen im Stande wäre. Ich erkenne aber ferner auch, wie die Natur niht nur einzelnen Meuſchenklaſſen, ſondern ſogar ganzen Nationen und Staaten ihre gemeiuſchaftliche Philautia ins Herz gepflanzt hat. ie Engläuder meinen, bei ihuen ſei vor allem Schönheit, Muſik und gutes Eſſen zu Hauſe; die Schotten ſ{äßen ihr adliges Blut und viihmen fic) dev Verwandtſchaft mit ihrem Königsgeſchleht, auh fpigen fie fih darauf, ſcharffinnige Dialektiker zu ſein; die Franzoſen beanſpruchen feine Lebensart für ſi<; die Pariſer loben ihre theologiſche Weisheit und maßen ſich dieſelbe mit Nichtachtung aller Uebrigeu ganz beſonders an; die Italiener preiſen ihre Literatur und Beredſamkeit und ſind vor allem ſtolz darauf, daß ſie allein unter den Menſchen keine Barbaren ſeien. Man kann wohl ſagen, daß die Römer am meiſten für dieſen zuleßt genannten Zuſtand der Glückſeligkeit eiu= genommen find und noh heut mit Befriedigung uud Luſt von jenem Vorrechte der alteu Weltſtadt fortträumen, Die
