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Da3 Lob ber Thorheit. 73
riſ< vou eingebildeten Erlaſſungen ihrer Sünden träumen
und wie mit der Uhr die Zeiträume des Fegefeuers
ansmeſſen, indem ſie, gleichſam mathematiſ<h und ohne
Furcht vor einem Rechenfehler, die Jahrhunderte, die Jahre,
die Monate, die Tage uud die Stunden abzählen! Oder
wie ſoll i< von einer anderen Claſſe überſpaunter Men
ſchen ſprechen, welche eine vollkommene Glüfſeligkeit er=
Hoffen wd fih babei nur auf ein paar kleine Gebete und
einige geringe äußere Zeichen von Andacht verlaſſen, die
ein frommer Betrüger zum Vergnügen oder des Geld¬
criverbe8 wegen erfunden hat! Dieſe Leute re<huen bee
ſtimmt auf Reichthümer, Chrenftellen, Genuß, herrliche
Mahlzeiten, ſtete Geſundheit, ein lauges Leben und ein
friſches Greiſenalter; ſ{<ließli< erwarten fie auch dereinſt,
nächſt Chriſto, die erſten Pläße im Himmel, mit einer Be¬
dingung, verſteht ſi: ſie wollen nämlich erſt ſo ſpät als
irgend mögli< zu den Seligen eingehen. Und wann iſt
vies? Wenn alle lieblihen Reize, an denen ſie mit gau¬
zer Seele häugen, hier auf Erden ſie zu ihrem gropen
Kummer endlich doh verlaſſen haben, dann erſt mögen
die unfaßbaren Wonnen des Himmels folgen. Während
ſeines Lebens aber meint einfa< jeder Kaufmann, Soldat
oder Richter, wenn er nur ein kleines Geldſti> von ſeinem
Raube in die Büchſe wirft, ſämmtliche Fehltritte und Ber¬
gehen mit einem Mal wieder gut gemacht und ale Mein¬
eide, alle Unlauterkeiten, alle Shlemmereien, jeden Streit,
jeden Mord, jeden Betrug, jede Treuloſigkeit, jeden Ver=
rath vertragsmäßig geſühnt, und zwar ſo gut geſühnt zu
haben, daß er fic) fogleid) wieder bere<tigt glaubt, eine
neue Reihe von Verbrechen zu beginnen.
Giebt es ferner wohl thörichtere, aber gualeid glüd>¬
lihere Menſchen als jene Frommen, die dur< täg¬
liches Herbeten ſieben beſtimmter Pſalmenverſe das Reich
Gottes unfehlbar zu erlangen hoffen? Ein wißiger Ten¬
fel, der jedoc) mehr Eitelkeit als Schlauheit beſaß, ſoll