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Da3 Lob ber Thorheit. 53
das glaubt, Um Freunde kümmert er ſi< überhaupt nicht
und hat darum auh teine; er mat fih fein Gewiſſen
Daraus, felbft mit den Göttern ſeinen Spott zu treiben,
und behauptet \{ließli<, alles, was in der Welt vorgehe,
ſei wahnwißig und verdiene nur, belacht zu werden. Dies
iſt das Bild jenes Weſens, das als vollendetes Muſter
der Weisheit gelten will. Sagt mir nun, id) bitte, wenn
die Sache dur< Abſtimmung entſchieden werden ſollte,
welche Stadt möchte wohl einen ſolchen Unmenſchen zum
Beamten wählen, welches Heer ihn zum Feldherrn begeh=
ren? Welche Frau wollte ein Geſchöpf dieſer Sorte zum
Manne, welder Wirth einen folder Philoſophen zum
Gaſt, welcher Diener dieſen Griesgram zum Herrn Haben?
Wer vermöchte es mit ihm auszuhalten? Man würde
ſich doch lieber unter dem thbörihtſten Pöbel einen ausfuchen,
der, ſelbſt ein Thor, Thoren zu befehlen und zu gehoren
verſteht, der nah dem Geſchma>e ſeiner Geſinuung8genoſ¬
ſen, das heißt faſt der geſammten Menſchheit iſ, der fit
höflih ſeiner Gattin gegenüber, angenehm im Umgange
mit ſeinen Freunden, unterhaltend bei Feſtlichkeiten und
gefällig gegen ſeine Mitmenſchen beweiſt, der ſ<ließli<h
ſagt: td bin ein Menſch und aller menſhlihen Shwächen
fähig. Doh mich verdrießt jener grämlihe Weiſe ſchon
lange, drum mill id jet wieder von den Vorzügen des
Lebens ſprechen.
Wohlan, wenn man gleihſam von ber Höhe einer
Warte herab das Menſchengeſchleht betrachtet, was na<
der Ausſage der Dichter auh Jupiter bisweilen thut, muß
man da nict gerührt werden von dem Unglück und Elend
der Sterblichen? Schmerzvoll und {mutig iſ ihre Gee
purt, nur mit vieler Mihe werden fie grof gezogen, Noth
und Plagen haben ſie in der Kindheit zu überſtehen, die
Jugend bringt ihnen unzählige Mühen, das Alter iſt eine
ſtete Quelle von Gebrechlichkeiten — und zum Schluß
folgt unabwendbar der Tod! Und nun, während beg