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Das Lob ber Thorheit. 17
wunderung auf alles, was aus weiter Ferne kommt, zu
bli>den, Wenn indes Einige ehrgeizig ſind und gern den
Glauben erwe>en möchten, als verſtänden ſie jene fremde
Sprache, ſo brauchen ſie uur ein vergnitgtes Geſicht zu
machen, Beifall zu klatſchen und wie die Eſel mit den
Ohren zu wadek. „Und das war das.“*)
Io mebme jest meinen Faden wieder auf. Sýr fennt
nun meinen Namen, meine Herr . , . wel<hes Beiwort
fol id euh geben? Wie fol ih euh anreden, wenn
niht „meine ſehr thbrihten Herren?“ Kann wohl die
Göttin Thorheit fhidlider ju ihren Priefiern ſprechen?
Doch da uur wenige unter eu< au< mit meiner Geburt
und meiner Familie genauer bekannt find, fo wil ih ver¬
ſuchen, en<, wenu mir die Muſen ihren Beiſtand leihen,
meine Geſchichte zu erzählen. Wiſſet im voraus, daß ih
weder des Chaos Tochter bin no< des Orkus, des Saturn,
des Japetus oder irgend eines anderen jener ſteinalten, ab¬
gelebten Plunder-Götter. Mein Vater if Plutus, der Gott
des Reichthums, der, mögen Heſiod, Homer und ſelbſt
Jupiter mein Wort niht mißfällig aufnehmen, „der Vater
der Menſchen und Götter“ iſt, Plutus, der jet wie einſt
nach ſeinem Belieben Heiliges und Unheiliges drunter
und drüber kehrt, Plutus, der nach ſeinem Willen Krieg,
Frieden, Königreiche, Rathsverſammlungen, Gerichte, Bf¬
fentlihe Sißungen, Heirathen , Verträge, Bündniſſe, Ge¬
ſeße, Künſte, Scherz, Ernſt — o, id kann niht weiter,
i< fomme außer Athem — kurz, der nah ſeinem Gefallen
alle Angelegenheiten der Menſchen im Allgemeinen wie im
Beſonderen lenkt, Plutus, ohne deſſen Beiſtand die ganze
Schaar der poetiſchen Gottheiten oder, no< mehr geſagt,
die auserleſenen Götter erſter Ordnung ſelbſt entweder
überhaupt niht fein würden oder do< wenigſtens mit
recht magerer Opferkoſt fic) beguügen müßten, Piu¬
*) Kal raðra uèv dù zaüra (Ariſtophanes, Putos, V. 8).
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