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OU LES FRANCISCAINS. 61 gide de la folie le bouffon qui a commis des crimes plus abominables. Ce que je désire savoir, c’est pourquoi vous vous distinguez des autres par habit. Car si le moindre prétexte suffisait pour établir une mise différente , il faudrait que le boulanger fût vêtu autrement que le pêcheur, le cordonnier autrement que le tailleur, l’apothicaire autrement que le marchand de vin, le charretier autrement que le matelot. Vous, si vous êtes prêtres, pourquoi ne vous habillez-vous pas comme les autres prêtres? Si vous êtes laïques, pourquoi cette différence avec nous? Conrad. Autrefois, nous autres moines, nous n’étions que la partie la plus pure des laïques ; il n’y avait entre un moine et un laïque d’autre différence que celle qui existe aujourd’hui entre un homme économe et probe, qui entretient sa famille par son travail, et un schnaphan! qui se pavane en revenant de piller. Depuis, le pontife romain a fait rejaillir sur nous ses honneurs; notre habit a obtenu de nous une dignité qui n’est aujourd’hui ni celle des laïques ni celle des prêtres; d’ailleurs, quel qu’il soit, des cardinaux et des souverains pontifes n’ont pas rougi de le porter. L’Aubergiste. Mais enfin sur quoi se fonde cette Conrad. Tantôt sur la nature même des choses, tantôt sur la coutume et l’opinion. Si quelqu’un s’habillait d’une peau de bœuf, en sorte que les cornes se dres1. Nom donné aux paysans allemands qui, en guerre, détroussaient les passants dans les bois.
