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194 ELOGE DE LA FOLIE. Il existe entre eux une différence complete dans toutes les choses de la vie. Quoique tous les sens tiennent du corps, il en est de plus grossiers les uns que les autres, comme le toucher, l'ouïe, la vue, l’odorat, le goût. La mémoire , l'entendement , la volonté, sont moins dépendants du corps. Or, la où l'esprit concentre ses efforts, il prévaut. Les dévots, appliquant toute la force de leur intelligence aux choses les plus étrangères aux sens grossiers, finissent pour ainsi dire par en perdre totalement l'usage; les mondains, au contraire, excellent dans l'exercice des sens et n’entendent rien au reste. C’est pour cela qu'il est arrivé, dit-on, à de saints personnages de boire de l'huile pour du vin. Parmi les passions il en est qui ont une étroite affinité avec le corps , par exemple : la luxure, la gourmandise, la paresse, la colère, l’orgueil, l'envie. Les dévots leur font une guerre implacable; les mondains s'imaginent, au contraire, que sans elles on ne vit pas. Il y a ensuite des passions mixtes et en quelque sorte naturelles , comme l’amour de la patrie , la tendresse pour ses enfants, pour ses parents, pour ses amis. Le monde respecte ces sentiments ; les dévots s’efforcent de les déraciner de leur cœur, ou plutôt de les spiritualiser. Ainsi, ils aiment leur père non comme
