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Erasmo da Rotterdam
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ÉLOGE DE LA FOLIE. I4I deurs de cochons. Mais ces savants regardent leur préambule (c'est le mot qu'ils emploient) comme un chef-d'œuvre d’éloquence , lorsqu'il n’a pas le moindre rapport avec le sujet, afin que l'auditeur ébahi se demande tout bas : Où court-1il donc celutla? En troisième lieu, sous forme de narration, ils expliquent quelques mots de l'Évangile, mais à la hâte et comme en passant, quand tout leur sermon devrait rouler là-dessus. En quatrième lieu, ils changent de masque et agitent une question théologale, qui le plus souvent wa trait ni au ciel, ni à la terre. C'est, suivant eux, une des règles de lart. C’est pour le coup qu'ils déploient toute la morgue théologique et qu’ils font ronfler aux oreilles les titres pompeux de docteurs solennels, docteurs subtils , docteurs très-subtils , docteurs séraphiques , docteurs chérubiques, docteurs saints, docteurs irréfragables. C'est alors qu'ils lancent devant le vulgaire ignorant les syllogismes, les majeures, les mineures , les conclusions , les corollaires, les suppositions , toutes les platitudes et les niaiseries scolastiques. Reste le cinquième acte, où il faut atteindre au comble de l'art. Là, ils se mettent à nous raconter une fable absurde et triviale , tirée du Miroir historique ou des Gestes

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