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XXXVIII LETTRE APOLOGET IQUE quelque chose. Ils nous opposent l'autorité fictive des conciles; ils exagèrent les périls de la foi chrétienne, les dangers de l'Église, qu'ils portent apparemment sur leurs épaules, plutôt faites pour traîner la charrue. C'est ainsi qu'ils abusent le vulgaire ignorant et superstitieux, qui les regarde comme des théologiens, et dont ils ne voudraient pas amoindrir l'opinion. Ils craignent gwaprès avoir cité faussement les saintes Ecritures, comme ils le font tous les jours, on ne leur jette à la face l'autorité de la vérité grecque ou hébraique, en leur prouvant que leurs prétendus oracles ne sont que des rêveries. Saint Augustin, ce grand homme, tout évéque qu'il était, ne dédaignait pas d'être instruit par un enfant d'un an. Ces gens-là aiment mieux tout mettre sens dessus dessous que de risquer de paraître ignorer quoi que ce soit dans le domaine entier de l'érudition. D'ailleurs, je ne vois rien là qui intéresse beaucoup la pureté de la foi chrétienne ; et, quand elle serait en jeu, ce serait une raison de plus de redoubler d'efforts. Il ny a pas de danger quel'on se détache tout d’un coup du Christ, en apprenant par hasard qu'il existe dans les saints livres des passages qu'un copiste ignare ou négligent a défigurés, ou qu'un traducteur inconnu a rendus d'une facon inexacte. Ce danger tient à d'autres . causes, que la prudence m'empéche de révéler ici. Ne serait-il pas plus chrétien, au lieu de toutes ces querelles, de contribuer, chacun dans la mesure de.ses forces, au bien commun, et de s'y prêter de bonne foi, en apprenant sans fierté ce que l'on ignore, et en enseignant sans jalousie ce que l'on sait? S'il en est qui ne
