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XXX CETIRE APOLOGETIQUE si vous avez égard, je n'oserais dire à mon savoir, mais du moins à mon rude apprentissage des belles-lettres ; si vous respectez un peu mon dge (car, sous le rapport des années, je pourrais étre votre père), daignez exaucer ma demande de gré ou de force, à défaut de persuasion. Cette éloquence que vous voulez bien m attribuer, je ny aurai foi que quand je vous aurai convaincu, Si je réussis, nous nous réjouirons tous deux : moi de vous avoir donné ce conseil, et vous de lavoir suivi. Et, quoique vous me soyez le plus cher de tous mes amis, vous me deviendrez plus cher encore par cela méme que je vous aurai rendu plus cher à vousméme. Différemment, je crains que, dans un dge plus avancé, instruit par l'expérience, vous n'approuviez mon conseil en condamnant votre résolution, et que, comme 1l arrive toujours, vous ne reconnaissiez votre erreur quand il ne sera plus temps @y remédier. Je pourrais vous citer par leurs noms une foule de personnes qui, sous des cheveux blancs, sont redevenues enfants en apprenant le grec, parce qu'elles avaient enfin reconnu que sans cela l'étude des lettres est incomplète et stérile. Mais en voilà déjà trop sur ce sujet ; Je reviens à votre lettre. Vous croyez que le seul moyen de calmer la haine des théologiens et de regagner leur ancienne faveur serait d'opposer, par une sorte de palinodie, les louanges de la Sagesse à l'éloge de la Folie. Vous me recommandez vivement, vous me suppliez de le faire. Pour ma part, cher Dorpius, je ne méprise personne, excepté moi, et je voudrais, s'il était possible, contenter tout le monde. Je n'hésiterais donc pas à entreprendre
