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48 rajt seul, qu’à lui appartient exclusivement d’étre riche, d’être roi, d’être libre, en un mot d’être tout ; qui ne dirait jamais bonjour à un ami, parce qu'il n’aima jamais personne ; qui oserait narguer les dieux mêmes, et ne verrait dans la vie que des objets d’indignation ou de risée ? Le sage parfait serait l'animal ainsi bâti. Faisons recueillir les suffrages. Où en aurait-il pour être magistrat ? Quelle armée le demanderait pour général ? Qui plus est, quelle femme le voudrait pour mari, ou quel homme pour convive P Quel esclave pourrait supporter un maitre ainsi fait ? Qui ne préférerait un homme pris au hasard, dans la foule des fous, bon pour obéir et pour commander à d’autres fous comme lui; qui saurait plaire à ceux dont il fait nombre; qui serait bon mari, bon ami, convive joyeux, commensal traitable, et satisfait d’être ce qu’est l’homme ? Mais votre sage m’ennufe. Parlons d’autre chose. oxons: plaçons un homme dans les airs, et qu'il fasse là ce que les poétes font faire quelquefois 4 Jupiter. Qu’il observe les maux et les miséres de la vie humaine. Qu’il voie ’homme naissant dans l’ordure, soumis 4 de rudes épreuves dans l’enfance, à de grands travaux dans la jeunesse, et finissant dans les horreurs de la mort. Qu’il le suive dans sa carrière; qu’il passe en revue ce cortège de maladies qui l’assaillent, de périls qui l’assiégent, d’inconvénients qui le traversent, d’amertumes qui se trouvent partout. Je pourrais ajouter les maux que l’homme fait à l’homme. Dans cette classe sont la pauvreté, la prison, l’infamie,
