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ste. Mentre Salomote, questo monarca illumi¬
nato dal cielo, fa quella morale e patetica
esclantazione : Vanità delle vanità , ogni cosa
è vanità! non vedete, o signori, Ra seriza bal¬
bettare egli dichiara che la vita umana, come
nte voite io pure l'ho detto, altro non èche
un giuoco della Pazzia? Non è forse. ciò. che
anche Cicerone a mia gran lode ha ripetuto
molto dopo, cioè: Che tutto è pieno di paz¬
zia ? ANorquando il-citato Ecclesiaste dice an¬
cora : Il pazzo cambia come la luna, il savio
è st tabile come il sole, cosa v° immaginate voi
che voglia dire? Non vuol forse significare che
tutti sli uomini sono pazzi, e che a Dio solo
appartiene il titolo di Savio? G} interpreti in¬
fatti per la luna intendono la natura umana,
e pel sole Iddio, il quale è la sorgente della
vera luce. Anche il Salvatore appoggia questa
verità quando dice nel suo vangelo che I’ epiteto
di Buono:non conviene se non a Dio: ora,'se
condo gli stoici, saggio e buono „non sono che
due sinonimi ; danque tutti gli son essendo
cativi, sono per una necessaria conseguenza
tutti matti.
Di nuovo dice Salomone al cap XV: La stol¬
tezza e la gioja dello stolto ; vale a dire confessa
.manifestamente , che senza la Pazzia nulla st
trova di piacevole nella vita. In un altro passo:
Avanzarsi nella Scienza è lo stesso che avanzarsi