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Non è forse vero che anche quel ficulneo Pri
Ia
po, sabbene Dio di corto intend
imento, ascol¬
tando il suo maestro che leggeva in greco ad
moria e le ritenne come un dottore ? Che di¬
remo del gallo di Luciano ?_ Costui, avendo
lungo tempo vissuto cogli uomini , articolò im¬
provvisamente la lingua e parlò come loro. Ma
suvvia nicominciamo sotto. gli auspicj della
fortuna.
L’ Ecclesiaste , capitolo primo, versetto ...
versetto , . . aspettate un poco ... oh Dio! Non
mi ricordo più, come pure la pagina, la li¬
nea , ec. ( giacchè per citare teologicamente bi¬
sogna dir tutto ). L’Ecclesiaste dunque ha scrit¬
to: Il numero de pazzi è ‘infinito. Ora que¬
sto numero infinito non abbraccia forse tutti
gli uomini, pocht eccettuati, se pure ve n° è mai
stato alcuno? Ma più ingenuamente lo confessa
Geremia: Tutti gli uomini , egli dice al capo,
sono divenuti pazzi a forza di sapienza. Lo
stesso attribuisce la sapienza al solo Dio, la¬
sciando agli uomini la pazzia per loro ‘porzio¬
ne. Un poco prima ei dice: L’ uomo non deve
Bloriarst della sua sapienza, Ma perchè mai
dite questo o santo, o divino oracolo dell’ ay¬
venire? Egli è ( così parmi sentirlo rispon¬
dere ) egli è perché V uomo non ha alcuna
idea della sapienza. Ritorniamo all Ecclesia¬