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69 vazione, prima d’ ambire quella degli altri. In fine la felicità consiste principalmente nel voler essere ciò che si è; ora non y’ è che il divino amor proprio, che possa concedere un tanto bene. In virtù dell’ amor proprio, ognuno è contento della sua figura, del suo talento , della | sua famiglia, del suo impiego, del suo genere di vita, del suo paese ; cosicchè nè l Irlandese vorrebbe cambiarsi coll’ Italiano, ne il Trace coll’ Ateniese , né lo Scita coll’ abitatore delle isole Fortunate. Oh sorprendente provyidenza della natura ! in mezzo ad una iofinita varietà di cose ella seppe metter tutto allo stesso livel. lo. Se avara si è mostrata de suoi doni verso i suoi figliaoli, gli è stata invece loro altrettanto più prodiga @ amor proprio; che dico de’ suoi doni? Questo è un parlar da stolto , poichè l'amor di se stesso nou è egli il massi» mo di tutti i beni ? Ma per mostrarvi, che quanto esiste fra gli uomini di celebre, di stupendo, di glorioso, tutto è opera mia, voglio incominciar dalla guerra. Non può negarsi, che questa grand arte non sia la sorgente e la messe delle più stre» pitose azioni. Ad onta però di tutto questo; che cosa potrebbesi immaginare di più stolto della guerra? Due armate si battono, ( Dio sa per qual ragione ) e ricevono entrambe assai più danno che vantaggio dalla loro animosità. Chi
