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gnore ? Ma non è questo il
luogo di tal quistione.
Ritorniamo al nostro as¬
sunto. Quanto costa mai poco
F acquisto della felicità d’o¬
pinione! Quelli che cercano
di riporre la felicità nel go¬
dimento delle cose, osservino
di grazia quali e quante pene
sogliono cagionare gli ogget¬
ti anche i meno importanti.
Possiamo giudicarlo dallesole
difficoltà che s'incontrano nel¬
lo studio della grammatica.
L’opinione all’incontro si con¬
cepisce senza sforzo , s’insi¬
nua da sè medesima nel cuo¬
re, e contribuisce egualmen¬
te , e forse più dell’evidenza
e della realtà delle cose, alla
felicità della vita. Se un affa¬
mato mangia dei salumi im¬
putriditi, al di cui fetore un
altro sarebbe obbligato a tu¬
rarsi il naso , e li mangia con
tanto gusto come se fossero
il cibo più squisito, dimando
io s’egli è per questo meno
felice? AIP incontro, se uno
svogliato mangiasse delle vi¬
vande eccellenti, ma senza
provarne alcun gusto, anzi
con nausea, in tal caso ove
sarebbe la sua felicità ? Per
un uomo che abbia una brut¬
tissima moglie, ma ch'egli la
trovi perfettamente bella,non
è lo stesso come se avesse
sposata una Venere? Quello
stolto che, avendo un cattivo
emiserabilissimo quadro,cre¬
de di possedere una pittura
di Zeusi o d’Apelle, e mai
non si stanca di contemplarlo
e di ammirarlo , non è egli
incomparabilmente più felice
di colui che, avendo pagato
a caro prezzo un quadro di
questi eccellenti pittori, non
provasse un egual piacere a
contemplare le opere loro ?
Conosco un uomo che ha
l’onore di portare il mio no¬
me, il quale poco dopo le noz¬
ze regalò asua moglie dei fal¬
si brillanti; ed essendo co¬
stui un faceto corbellatore,
fece credere alla sposa che
quelle pietre fossero fine , e
che gli costassero una gran
somma. Ora cosa mancava al
piacer della sposa? Ella gode¬
va di ornarsi con questi pez¬
zi di vetro; non si stancava
mai di rimirarli, ed era con¬
tentissima di possedere que¬
se fosse stato reale. Intanto. il
marito avea risparmiata una
spesa non indifferente, e go¬
deva dell’ errore di sua mo¬
glie , la quale gli professava
la stessa obbligazione come
se le avesse fatto un magnifi¬
co regalo.
Meritano d’ esser posti in
questa classe gliabitatori del¬
la caverna di Platone (1). Ve¬
(4) Platone diceva ch’ erano