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che siccome non v'è stolidezza più grande di quel¬
la di voler esser saggio fuor di tempo, così nessuna
cosa è più ridicola ed imprudente d’una prudenza
mal intesa e inopportuna. Per verità noi c’ingannia¬
mo a gran partito, quando vogliamo distinguerci
dall’universale, e ricusiamo di adattarci ai tempi.
Mai non dovrebbesi obbliare quella legge, che i
Greci aveano stabilita ne’ loro conviti: Bevete o
andatevene ; altrimenti è un pretendere che la com¬
media non sia più commedia. Inoltre avendovi la
natura fatto uomo, la vera prudenza esige, che non
v’innalziate sopra l’umana condizione. In poche
parole, una di queste due : o dissimulare volentieri
co’ suoi simili, o correre buonamente pericolo d’in¬
gannarsi con loro. E non è questa, dicono i savj,
un'altra specie di pazzia? Chi mai lo nega? Ma mi
concedano poi anch'essi, che questa è l’unica ma¬
niera di rappresentare il suo personaggio nella Com¬
media del mondo.
Del resto... Dei immortali! Parlerò io? Tace¬
rò? E perchè mai tacermi, se quanto dir voglio è
più vero della stessa verità? Ma gioverammi però
in cosa di tanta importanza il volgermi alle Muse,
e pregarle che vogliano compiacersi di venire a me
dal loro Elicona per aiutarmi, tanto più se i poeti
hanno l’indiscrezione di farnele spesso discendere
per mere frivolezze? Venite adunque per un istante,
o figlie di Giove, poichè voglio provare che questa
saviezza cotanto vantata, e che con enfasi chiamasi