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cosa, affrontando tutti i periglj, acquista, se non mi
inganno, la vera prudenza. Omero, quantunque
cieco, vedeva assai bene queste verità : Lo stolto,
egli dice, impara a sue spese, ed apre gli occhi dopo
il fatto. Due cose principalmente impediscono al¬
l’uomo di ben conoscere quanto gli si presenta da
fare; una è la vergogna, che accieca la mente, che
agghiaccia il coraggio; l'altra è il timore, che mo¬
strando il pericolo fa preferire l’inazione all’opera.
Ora è proprio della Pazzia il togliere di mezzo tutte
queste difficoltà. Pochi sono quelli, che conoscano
quanto sia necessario per far fortuna il non vergo¬
gnarsi di nulla e l’arrischiare ogni cosa. Voglio
farvi ancora osservare, che colui, il quale preferisce
quella prudenza ch'è fondata sul giudizio delle co¬
se, egli è ben lontano dal possedere la vera pru¬
denza.
Tutte le cose umane hanno due aspetti a gui¬
sa dei Sileni d’Alcibiade i quali avevano due volti
del tutto opposti; perciò tante volte quello, che a
prima vista sembra morte, osservato attentamente
è vita; all'incontro quel che par vita, osservato at¬
tentamente è morte; quel che sembra bello è de¬
forme, quel che par ricco è povero, quel che sem¬
bra infame è glorioso, quel che par dotto è ignoran¬
te, quel che sembra robusto è debole, quel che par
nobile è ignobile, quel che par lieto è triste, quel
che sembra favorevole è contrario, quel che par
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