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CANTO NONO ae UL e dalla diuina gratia:laquale effendo triplice fignifico per tre donne/fia fuperfluo EEO I (lptincipio Stato e A uoghile pongha:Er ripete chofi in quefta cantica chome nellaltre.Ad cherifpon Bt niea((chesceorrono deme oe fia alutato dalla diuina gratia:Niétedimeno in molte difficulta:che in gra theologo in ciafchuna maggior diffe. i si piu expreffamente apparifca el duino aiuto . Perlaqualchofa chome optimo PT lier doftdell ‘iculta le pone:& chome optimo poeta fempre varia la inentione & la fi&ione.liche e/ ne si rdelle mule:Et in tale uirtu nó ueggo poeta alchuno che preceda elmaftro : Et feio non fuf fio aar Rees P maio neffuno lequipera ne pareggia. Ma tornoaltexto.ET VOLSIMIAL MAESTRO: E E e ne da la fuperiore, ET QuE FE CENNO:Quaf dica non céno mammoni.llche dihotas TEL Et “CI See la fenfualita era tanto obediente alla fuperiore:che ogni minimo céno AGF cihcadillacoouitione & ESSI CHETO.Imperoche non fta alla ragione inferiore adimandare o fare al/ ¢ ra p È na go tone & alla fcientia : laquale e/ne gluniuerfali : Effendo quella folo ne particular: . Ma ne CHIN ASSI ea aoe P de 7 cognitione uiene per gratia reuelante non ui fiaffaticha molto lontellecto . ET IN AR ordmipto k pt pre ii fanza indugio:chi inchina fa riuerentia:® fignifica lonchinare cedere al fuperio HA QUANTO PE shed a ; a ubidire. Iiche debba fare la ragione inferiore:& chofi gli dimoftra la fuprore. {lafaperbia diL E a dl ul degno.Ricordafi langelo dellathica battaglia laquale fatrabuoni & ereiin cielo:& della ſuperbia di Lucl laut e fuoi fequaci:& dellobftinatione loro:lIche glimuoue guitiffimo fdegno : Et allegorica/ mente h a aquale foccore al noftro intelle&o/conuiene che facia empito contro allignoratia:laquale e/quel/ lache gli chiude APOE habbia fdegno:che lhuomo nato a contemplatione delle chofe diuine fia uietato dallignora tiapoterui peruenire: Et non dice era pieno:Ma parea nona Virgilio: ma alla fenfualita : perche neffuna alteratione puo eſſere nelle ue Ma pare alla ſenſualita;laguale crede:che in dio ſieno le perturbationi:che ſono in lei:& che nò piniſca fanzaira‘& non perdoni fanza mifericordia.Ilperche chome dira altroueel poeta efacri theologi atribuifcono a diole paffioni:lequalinon fono in lui:perche altrimenti non poterebbono enoftri fenfi comprendere le fire opere. VEN NEALLA PORTAET Chon una uerghetra laper{e.N6 erono quegli che dicono el poeta hauer uoluto per quefta uer/ ghetta dimoftrare quato gli fu ee Ma fe nonerro,e/da intendere che inquefto luogho chel poeta hauédofi pro ftoimitare Virgilio:& glialtri antic i poetì doue non gliel uietr la chriftiana theologia : finge qui langelo mandato da dio:laqual chofa e/confentanea alla nottra religione:Ma per ornare elluogho con fictione potica gli da la uergha di Mer curio:Et in queſto modo ne pone fi ao Mercurio:chome parue allimolefe:perche parrebbe idolatriatne fi parte altutto dalla fi&uone poetica:& dagli la uergha chome a Mercurio : Ma qui la uergha fignifica la potétia:laquale e/ nella gratia di dio in reggere È amaiftrare laio hbumano. Porta la uerga cioelo feeptro tal gratia.Adinotare che alimperio fuo nefano puo refiltere:& che ogni diabolica forza & fraude cede:Et quella ciapre la porta alla cognitide dellintime chofe. Ocacciati dal ciel gente defpecta a re la porta da conueniente parole hrs 8 z oe eres T . . pondono allo fdegno che dimottraua hauere. / commao egli in ful lhorribil ſoglia CIATI dal cielo. Quen e/inuentiva:® e/1n' genere demonftrati ondefta tracotanza in uoi fallecta f uo oue uîtupera fommamente loperationi de demonti dal prin’ Perchericalcitrate a quella uoglia: cipio alla fine:Et comincia da exclamatione : nella quale e/10m/ Gi Lf LN K ma grauita:& uehementia nel riprendere:& dimoftra che per ha acut non puote el iin mal eller mozo + uer uoluto opporfi alla uolunta diuina Lucifero & glialtrı no fo etche piu uolte uha crefciuto doglia lo furono cacciati dal ſublime cielo: Ma anchora rouinati nella i È P piu infima parte.Ne folamente perderono la preeminentia :S el Che goua nelle fata dar dicozo * fommo honore:Ma reftanne iooi SE wilipenfi, Cerbero uoftro fe ben u1 ricorda one:perche doue eron prime creature fono diuétate ultime : Et neporta anchor pelato elmento elgozo? pero dixe. GENTE DESPECT A:cioe difprezata da dio & da ali muol( Mn lord tutte laltre fue rationali creature IN SVL HORRIBIL/SO / P EPS tra MSto poi: GLIA.Dimoftra per quefto che langelo non entro dentro; &in etnon fe motto anoi:ma fe fembiante qualche parte fi conforma al detto della Sibylla nel fexto di Vir omo cui gilio.Nulli fas cafto fceleratum infiftere limen + ONDE STA chuomo cui altra cura ftrigha & morda Onde cioe da qual ragione. ESTA coteta: TRACVTAN Che quelle di colui che glie dauant; ZA fuperbia.Quafi dica da neffuna:Imperoche e/fomma ftulti & noimouemmo epiedi inuerla tetra tia infuperbire a chinon excelle glialtri per qualche cagione Et c noi fete da tanta alteza caduti nellinfimo fondo: & quanto al fi fecuri apreffo le parole fancte. to: & quanto alla conditione & dignita. Adunque fta male a ciafchuno effer fuperbo : ma peggio a uoi: PERCHE RI/ CALCITRATE A Quella uoglia : Dimoftra la ftultitia loro prima atemptare chofe manifeftamente impoffibili . Imperoche atutti e/noto che neffuno puo obftare alla diuina uoglia. Dipoia temptare chofe dannofe. Et finalmente che queite due chofe fieno lopruoua per exemplo inducédo el cafo diCer heto, PERCHE Ricalcitrate:perche ui contraponete:& e/tranflationeda cauallo o fimile an male:elquaie non uolen do ubidire chi lo guida gli tra di calcio : AQUELLA uoglia:alla qualle nó puo mai effere mozo el fine:cioe laquale no puo effere impedita che non ariui al fine propofto: ET CHE pIV VOLT E Vha crefciuto doglia . perche ogne uolta cheo incielo oin'inferno ui fiete contrapofti ne fieti ftati un&i & puniti, CHE GIOVA NELLE FATA DAR DICO ZO Dicemmo di ſopra del fato . Et p quello che quiui dimoftramo diremo nelle fata:cioe nella diuina prouidentia:el cui ordine non fi puo ne mutare ne muouere. Adunque che gioua cozare cioe repugnare aquello : che ha ordinato la diuina prouidentia. CERBERO VOSTRO - Evcerto de glinfernali Cerbero:perche la indigentia : & el bifogno delle chofe appartenéti alla falute del corpo:per laquale lu e-figurato infieme cho lalttre diaboliche temptationi/cimpedifce la con templatione della uerita:Ma perche contro a queſto e/ unico rimedio prouedere alle chofe neceffaric: & fcacciare da fele fipeflue:Pero & Virgilo chon puocha pultiglia.Et Danthe cholla poluere lo pafce. Ma Hercole el cui defcenfo allonfer no puocho di fopra narrammo chon le cathene lotraze fuori dellinferno.lIche dinota che la uirtuheroica:laquale epoeti fingono in Hercole non folamente fa ftare contento el corpo alle chofe neeflarie: Ma al tutto lo riduce in fua'poteita & | giù
