Ía fortuna influxo procedente da mouimenti de cieli.Et effendo el moto de cieli guidato dalle intelligétie pofteui da dio py
motori di quegli/ogni chofa che ne nafce procede da ragione:& non dal chafo chome pare a noi.Adoriquela ragione pri
ma prouede:quaficofulta quello che e/dafare: Et dopo la confultatione gindica:Et dipoi perfegue:cioe mette a executioe
uello ha giudicato effer bene: Et dicédo prouedi accéa laprouidétia divina Dalla quale tutti gl nfluxi procedéo. GLAL
Ri dei.Laltre intelli gentie:& chiama la fortuna dea:& chofi tutti emotori de cieli fecundo epoetisequalli chiamauano .
dii tutte le ftelle:lequali pche fono in côtinuo mouiméto & corfo:pero egreci dixono tdio theos da qito uerbo thein che fi
gnifica correre Ma anchora le facre lectere chiamao ghluomint dit. Onde dii & filu excelfi omnes. Adonguei quel medefi
mo modo chiamara dit emotoridelle fpere. LE LOR permutationi non hanno triegue:cioe lepermutatione de beni ter
reni:equali procedano da glinfluxi celett No hanno triegue.i.ripofo-Quefta etranflatione tratta da foldatie qualinelia
triegua pofano & né guerreghiano. NECESSITA la fa effere ueloce. Et certo fe la fortuna e queita mutatione de ben
temporali:Et tal mutatione nafce dallo affiduo & ueloce mouimento decielie /neceffita che tal mutatione fia ueloce . El
fato o uero fortuna uolta con certa neceffita chome uolta el fole & glialtri pianeti ne loro corfi:Ne per queito cie tolto el
libero arbitrio imperoche fiano liberi nò ctrauagliare nebeni,terrenisequali fono altutto fottopofti alla fortuna: Matra
uagliandoci couiene:che quanto a quegli ci fottomettiano alla fortuna. Adaque tale neceffita e/nelle chofe che fottopotte
alla fortuna di neceffita fi mutano fecundo larbitrio di quella:& non in noi equalicipoffiamo trauagliare È nò trauaglia/
resEt certo fi ciaccoltiano in forma a dio chein tutto fpreziano le cofe terrene fiano interamente liberi dalla fortuna. Se
ci diano alle cofe dinine:& niétedimeno defideriamo ancora debeni téporalino fiano altutto liberi: Ma fe lafeiado le cho
fe divine cidiamo tutti alle terrene ſiamo interamente ferui della fortuna no p neceffita:Ma per noftra uolunta.Puo lhua
mo che e fuori di mare entrare & no entrare in mare: Ma poi che entrato e/neceffario ubidire a uéti:& a londe.Chofi noi
poffiamo non cercare ebeni della fortuna : Ma ſe gli dito noimedefimi ci fottometiamo a quella neceflita : dalla
quale prima erauamo liberi. Vedi adonque chela neceſſita che pone el poeta no e’cotro allibero arbitrio: Onde anchora
Boetio la pone dicendo. Qui longius a prima mente difcedit/matoribus fati nexibusimplicatur. At tanto aliquid fata libe
rius eft:quanto rerum cardinem nicinius petit «Sed f1 ſuperne mentis heferit firmitati motu carens fati quoque fupergredit
neceffitaté. Hora tornado al texto dice cxe le pmutations della fortiia nd hano mat tregua:pche del cotinua fifano. Et qito
e/pche {peffo uiene chi cofegue uicéda cioe achi toccha la fuauicéda.i.la fua uolta R ſuccede nella felicita tua:& tune cadi.
Onde Claudiano Sûma rote dû crefus habet tenetinfima Codrus.lulius afcédit defcedit magnus ad ima:fylla iacet ſurgit
marius:Sed cardine uerfo Surgit Sylla cadit Marius. QUESTA E colei che tanto e/pofta in croce:cioe tito e;tormeta/
ta con beftemmie:& con rammarichii & querele. PVR DA color chegli dourien dar lode. Seintendiamo de fortuna/
ti & defelicie;uera fententia.Imperoche fono tanto ingrati glhuomuni:che fe dopo una lunga felicita adiuiene bricue inte
licita grandemente fi ramaricono del poco male:Etneffun grado gli rendono del logo bene.Se intendiamo di quegli che
non hano riceuto beneficio dalla fortuna fimelméte fara optima fententia impoche io muramarico nò hauere ricchezze
o impio:quando menedouerer lodare confiderato:che piu tranquilla uita e/uiere in otio che in tumulto;& piu dolcie e el/
fer gouernato che gouernare.Preterea non fi puo alcuno rammiaricare:che la fortuna o ritolga quello che nauea dato 0
mainon glie le dia. Imperoche effendo fuoi beni puo & ritorre & non dare fanza alchuna ingiuria chome pruoua diitefa/
mente boetio nellibro de confolationee MA ELLA SE BEAT À & eio non ode.Perche tale influentia no perde fuo uy
goreper noftre quercleo uillanie & non ode cioe quafi non ftima perche non glinuoceiEt latentaméte uolle eccar laue/
rita perche tale influentia ¢/chofa inanimatatbenche lau&ore posticamente la chiami dea. CONLALTRE primecrea
ture cioe con cieli equali conuiene che fieno inprima cha la intluentia procedente da effi {fono adunque prima fe non per té
po almancho per origine: VOLGESVA SPERA cioeriuolge queiti bem mondani chome fe fuffin una fpera: Quera/
mentenolge fua (perà:per che la fortuna e/la influétia laquale procede dalla reuolutione de cieli:Etinuero gira queita to/
ta.Imperoche la ricchezza fa fuperbia.la fuperbia La impatientia guerra:la guerra pouerta:la pouerta humilié
ta-Jahumilita patientia.la patientia pace:la paceriçcheze » ET BEATA fi gode:perchenon puo cffere ipedita a offela
da noitre querele + i |
quando mu mofli el troppo {tar fiuieta Qti Virgilio ammonifce danthe allaffre@tarfi dimoftrado che
la no&e nella qual fola poteuano effere neiloferno cra gia pa fla
ta piu che meza: Adunque reftando a fare tanto camino:& cffen
do fpefo piu che la meta del tempo era daffre&arfi. HOR DISENDIAMO: quafi dica affai fiamo fopraftati.& quali
uuole inferire che Danthe era piu tardi al partire:che non fi conueniua Ilche allegoricamente dimoftra efiere defficilche/
£: alla fenfüalita lafciar le i ebeni della fortuna:equali chitroppo cura & ftima/non puo mai ſalire alla nera co
templatione.Onde la uerita nello euangelio dixe Nemo poteft duobus dominis feruire deo & mamone : cioe a dio & alla
pecunia:perche chi e/cupido de thefori chofa terrena non puo eleuare lamente alle chofe diuine:Et la difficulta che fe por
ncnel riccho allentrare del cielo.Credo che per ricco fintenda non chi pofliede:Ma chi e/cupido di riccheze È amatore
di quelle:pche nó nuocono le riccheze a chi nele cerca ne Je fuma piu che fe uaglieno:ne di quelle fi fa feruo.Mafongliopti
mo inftrumento a molte uirtu.Perlaqual chofa non confifte el witio nelle riccheze: Ma nella troppo cupidita di quelle: Et
nel captiuo ufo. A MAggior pieta.amaggior pena: che quato maggiore e; la péa maggiore e/la Palhe «GIA OGNI
ftella chade che falma quado mi moſſi: Per Gfta diferiptione dil tépo dimoftra effere paffato meza no&e.Impero chefegl
Fe ſtelle che nella partita loro:la qual fu nel principio dellano&echome moftro dicendo Elgiorno fenandaua/fahuan fu
dal nofiro orizonte Erono gia paffate el quarto el cielo:che e el mezo dello hemifperio noftro:& la piu alta parte fopra
cnotiri capi: coméziavono afcédere alloccidente:era paffato meza no&e:Ete/luogo tra&o da Virgilio done dice. Nox