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INFERNO
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chofe altrimenti rifucita el peccatore che el beato. In alchune' altre fara parirefureRione. Im perochenel dannato per/
che conuiene che ecorpi fieno proportionati allanima:& lanime de dannati: benche la natura loro fia buona:pehe ¢/crea/
ta da dio: Niente dimeno harnno la loro volunta difordinata.Rifuciteranno ecorpi loro in quanto che la natura dellani
ma e/buona rifuciteranno interi:& in eta perfe&a fanza mancamento:elquale prima haueflino hauuto o da natura o da
infermita. Onde Paola a corithii Mortui refurgent incerrupi: Ma in quanto chela uolimta e/rebelie da dio & allui ad
uerfa ecorpi non faranno fpirituali ome fubiegi allo fpirito.Ne abili È dextri & equal poffino feruire allanima fanza
difficulta Ma faranno graui & infopportabili allanima & pafiibili ben che incorruptibili chome lanime loro che hanno
tormento per effer priuate dalla dinina luce:Saranno obfeuri & tenebrofi come le foro anime fono private dellume diui/
no:Et quefto dinota Paolo quando dice a corrinthii Quod omnes refurgemus fed non omnes immutabimur Et perche
pare ipoffibile che un corpo effer epaffibile cheno fia corruptibile e/ gregiamét. qfta Gftione foluta dallo aguinate nel/
libro cotra gétles chofia certaméte degna deffere udita:Ma no pofio i fi anguſto & fire&o lnogho tate cofe porre, Ma
chome ecorpi de glorificati farino eleuati fopra e corpi celefti:chofi qgli danati debitaméte farino detrufi:& fpinti nel
piu baffo. Onde nel pfalmo Ventat morffuper cos:& defcendantininfernum uiuétes:& nellapocalypfe/ feripro Quod
diabolus q feducebat eos mifius eft iflagna isnis:& fulfuris:& beftiesnbi & Pfeudo prophete cruciabutur dieac noée In
fecula feculora.Hai de corpi de dinati.Veggiamo quali farano quegli de glorificati. Quefti uederemo altutto fabie@i al
lanima:& p la clarita di glia che eelcuata alla uifione diuina acquiftera el corpo:che achora lui fara mpigo di luce: lagie
ridogera i [ni dallo fplédore della uita.IIpche Paolo acorithii Semnatur corpusi ignobilitate furget i gloria:ga corpus
nofiril niic eft opact. Tucerit clari.Quefto dimoftra Matheo:o piu tofto e È uerita p Matheo dicéte Fulgebut iufti fi
cut ſoli regno patris mei, Preterea farino gti corpi agili dextri & leggieri.lipche Paolo femiatur corpusi ifirmitate fim/
geti uirtute. Adique alpreféte no puo el corpo fatiffare alla uelocita:& leuita dellanima:Ma potera allhora . Dig Ia {a/
piétia nel rerzo de giufti. Quod taqua fcitillei aradieto difcurrét, Neffuna deformita farai gfti corpi:& uierino eféfi nel
Je deleBatici fecodo le choſe che no repugnano allo ftato della corruptide.Et chome lanima beata pticipera fomaméte
la bonita diuina Gnto patiſce lanatura fua :Chofi el corpo di tale anima pticipara Gnto aliuie/poffibile le fue proprieta
nella pfpicuita de (éfi:& nellordinatide de corporei appetiti:& i ogni pfeGione dinatura.Quefto moffe el decto appofte
lo nel medeſimo luogo che dicefil:Semmatur corpus animale furget corpus {pirituale:n6 pche fia allhora fpirito:ma fa,
ra fubiecto allo fpirito.Chome adiquela gloria nella Gle lanima hiana e/eleuata excede la natural uirtu de gli fpiriti ce/
lefti:Chofi la gloria de coopi refucitati excede la natura! pfe&ide de corpi celetti.iforma che farino piu lucidi: piu ipafil/
bili:pia dextri:& apti & agilitche ali. Ma e/comüo poffino chome filegge deghagioli & diChrifto . Rifucitera mafchio
& femina co prourii feffinò pche fhabbino a ufare.Ma pche elcorpo fia pfe&o.Rifuciterdo nelleta di Crifto:pche e/ pfes
Ga:cociofia che laltre eta fieno oi mature o troppo matnre.Qu VEL chinetherno riboba cioe udire elgiudice le cui paro
le rifenerdo qſta parola i etherno:Imperoche dira Andate maladeGinel fuocho etherno.PER fozza mixtura, Impoche
bru&a cofà era neder lle anime riuolte i glia acqua lorda come el porco nel bragho:Et p dito uuole exprimere Gnto fia
cofa laida cofiderare lanima humana nata alla cotéplatioe:& cognitioe delle gra cofe/lafciarfi tato uicere dalla gola:che
fin uolgà come bru&o porco nelle nellenolupta de cibi corporali corruptibili:& putridi effendo el cibo filo cognitione:8¢
do&rina:[mpochechome el corpo copofto di quattro efemeti {nutrifce de cibi fa&i della fimile copofitice chofi limo
icorporeo fi nutrifce di chofe icorporee. APASI léri:liche dimoftra cogrtatice pche chi e/ cogitabudo ua lentamente:
ſpeſſo fiferma. Exprefie adiique ql che Virgilio pone i Enea:& Achate: Cui fidus AchatesIt comes:& paribus curis uefti
gia figit TOCCANDO un poco la uita futura .ragionido Béche conbreurta di parole della uita:che fara dopo lalti/
mo gudicio.Elragionaméto eraiche Danthe drmada fe le pene de danati hano acflere maggioriso minori:o patt dopo
el giudicio .
Et egli ametritornaa tua fcientia h aio la e fe intédera bene phi
; ofophia:della qielui fa profeflione /cognofcera:che ogni
che uuol quanto la cofa gpu perf ecta chofa fente piu el bene el male:quädo ein fua pfe&ione:che gay
piu fenta elbene & chofi la doglientia do e/iperfeto.Chome uerbigratia el f&fo uifiuo conofce meglio
Tutro che quefta gente maladecta ecolori:quando tale fenfo e/perfeto:che quando ha alchuno ma
; Ce L 1 d chaméto.Adunque efendo Ihuomo compofto danimo:& di cor
in uera perfection gia mainen lada po/fara allhora naturalmente perfecto quando el corpo fara rico
dila piu che di qua eflere afpecta giunto conlanima. parla adunque di quefta perfe&rone naturale
i - io Oda nella quale etiam edannati faranno doppo el giudicio.Et non du
Noraggirammo intorno aquella rad naltra perfe&ione:laqual none naturale allhuomo.Ma e,conce/
parlando piu affaichio non ridico duta da divina clementia:non a tutti ma folo a faluatitEquali dal
uenimo alpuncto doue fi digrada Ta a Hane ee Aer Aelita Sottilita. Clarita, &
E impafibilita:dequali habbiamo di fopra de&o:Et po fobgiugne
Quiui trouammo Pluto elgran nimco TVTTO €HEQ, VESTA géte malade&aIn o perfesice
gia mai:non uada. Perche chome ho de&o Gfta perfeGide fopra
naturale e/ folo de faluati: Kordinaeltexto chofi. TVTTO
cioeben che. Q_VESTA gente malede&ascioe dannata. NON uadi mai in uera perfeCione:cioe in quella ſopra natu
turale: che contiene equatro gia de&i doni. Nientedimeno afpe&a effere piu perfe&a dila:cioe dopo el giudicio.perche
almancho hara quella naturale. CHE DIO. VA:cioe innanzi al giudicio doue nò ha nela naturale nela fopra natura
le.Dipoi conchiude el capitolo Dimoftrando:che partiti da ciaccho fequitorono laftrada laquale era circulare:& tonda
Et circuirono tutto quelluogho doue erono a egolofuliche fignifica moralmente:che inquefto uitio côtemplorono
diligentemente eltutto da ogni parte. WENIMMOAL pundo Doue fidigrada:cioedoue fi difcende.Imperoche fin/
ce chefempredel piu largho cerchio fi cenda nel piu fre&o.Etin nero quanto pu grane e/el mtio tanto piu difcéde al baf
fo:& piu fallontana dal cielo. QO. VIVI:Cioe nel principio dellaltro cerchio, TROVAMMO PLVTO el gran nimi
co:Del quale diremo nel ſeguente capitolo » :