OCR
27s Nam fune qui hac de caufa falem gratiam nominatint ,quod citra hunc omnia yideantur infipida ingrataque. Quaquam illud maximè diuinum in fe fal habere videtur quòd à corporibus vita deftitutis putrefa@ionem ac tabem arcet, neque finic prorfum interire, diu motti velut refiftens, animæque quoad licet,yice fungens.Atqui nihil eft anima diuinius.Huius ve eft oficium,animantia tueri contineréque,ne uc finere compaginem dilabi: itidé fal, anime exemplo,cohibet corporum harmoniam ad tabem tendentium,& membrorum inter fefe amicitiam conferuat. Hac eadem ratione fulguris ignem, facrum ac diuinum arbitrantur quod ictorum corpora multo | tempore perdurent,neque putreſcant.Habet & illud quafi di| uinum fal,quod vim quandam gignendingenuina habere cre datur:vel hoc ‘arguméto , quod, ficuti paulo fuperius di&um eft, feminalem vigorem expergefacit acuitque -Proinde qui canibus alédis dant operam,falfis carnibus ac falfamentis cos pafcunt,quo ad gignendum reddantur alacriores.Accedit huc | quod ¢ nauibus marinisimmenfa murium vis foleat enafci. Neque defunt qui dicant, mulieres ctiam citra vinlem operam ficri grauidas, fi falem lingant.Præterca putant huc allu| file poeras,qui non fine caufa finxerunt Venerem geniture | principem,é fale natam fuifle: quam etiam &Uuywñ id eft faligenam,cognominant. Quin tidem deos omnes marinos, fœcundos,& plurimorum liberorum progenitores faciunt . De| nique nullum eft animal, neque terreftre,neque yolatile,per| inde feecundum yt {unt omnia marina. Huiufmodi ferme de | | | | a fale difleruntur apud Plutarchum.que quidem hoc magis libuitreferre,quod in Chriftianis ctiam myfteriis spiecipuò Baprifmi quo renafcimur ac denuo gignimur ad falutem,falin | primis admifceatur:vt ex iis que veteres de fale fenferunt, | nonnihil etiam theologus ad; fuum vfum accomodare pofMe -_ Duabusancoris fultus. I Eat Judy deua,id eft, Duabus nixus in portufedet . Subaudiendum ancoris.De firmis & immotis, & quirem fuam probé conftabilierunt. Ductum a nauibus intra portum tuto manentibus à prora fimul & à puppi proie@tis ancoris.Meminit Ariftidesin Panach. Ab eademmetaphora ductum eft quod ad mis mois fubaudiendum syxveos.id eft, Haud cademiancoranixus eff qua vulgus hominum. x Sine capite fabula. 14 Axtpa\ss wiles, id eft, Sine capite fermo. dicitur imperfectus ac mutilus.Plato lib.de Leg. fexto, Otxguy Mawy Nywy yx dy põSoy axepahoy tay TA Nao TEURO Ss YS ay Adv TY TOISTOS BY, ausepos pavoro id eft.Nequaquam profe&ò,pofteaquam dicendi partes fufcepi,fermonem abfque capite libens reliquerim.Etenim fi oberrans talis occurrat alicui,feedus videretur, Rurfus in Gorgia, AA? cèt Sv uvovs paai peregi Hus AY ne THREE, RR” ee Fey Tis nepalo iya u ave nepaki nuinid eft, Arne fermones quidem interim aiunt fas efle deferere „quin potius imponendum illis caput , ne fine capite obambulent. Fortaflis allufitad id quod refert Plutarchus in dialogo De | defedtis oraculis. Apud Cretenfes feftum quoddam nouis & | abfurdis ceremoniis agebatur, oftenfo hominis fimulacro fii ne capite.Hunc aiebant Homerioni patrem fuifle, qui conftu| prata per vim Nympha,fine capite fuerit repertus.Prouerbium refertur à Zenodoto. | Inter facrum & faxum. 15 | Tyndarus apud Plautum,alter ¢ captiuis, quum jam piodiris | dolis effet deprehenfus, nec haberet quanam arte poflet elaia bi-Nuñc ego (inquit)omnino occidi. Nunc cgo inter facrum f 5 faxumque fto,nec quid faciam fcio. Apuleius Afini fui libro vndecimo. Plurimum ergo duritia paupertatis intercedente, | quod ait yetus prouerbium, inrer ſacrum & faxum pofitus, cruciabar.Explicat autem Apuleius allegoriam adagij , videlicetalludensiad facerdotium cui erat initiandus: & pauper. , taremfaxo duriorem , perquam non fuppetebant fumprus. Federis fe- Sumptum apparet ex prifcis fœderis feriendi ceremoniis,in rien dé prifca quibus foecialis porcum faxo ferie ceremonia. bat:hæc interim pronuntians,Qui prior populus feedus rumpet,lupiter ita eum feriat quemadmodum ego porcum hoc lapide ferio.Sed yndecunque fluxitadagium,fatis liquet dici folitum in €0s,qui perplexi,ad extremum periculum rediguntur, Inter malleum & incudem. 16 Es i sa ; Meragy $ gnpovos € otea id eft, Inter incudem 8c malleum Huic non diflimile refertur ab Origene Theologo,quadamin i i | Hicremiam homilia,his quidem verbis (nam Graca defidera| mus) Iam quoddam eft apud nationes tritum vulgi fermone t proucrbium, ve de iis quianxietatibus & ingétibus malis premuntur,dican:, Inter malleum funt & incudem, | ü 3 È È i | N nce meg in arctum coguntur copia. 17 Rem candem diucrfa fignificat allegoria Terétius in Heaurontimorumeno,quum ait, 28 In auguftum oppido nune mea cogunturcopia. Metaphora fumpta ab exercitu,qui laboratiniquo conclufus loco,& vndig; obfidetur ab hoftibus,vtdifficile fit effugere. In acie nouaculæ. ä as Nec abhorret à fuperioribus illud,quod ab Homero fumprum,maximifque celebrarum authoribus >in adagioné abiit ti Evesv xus. id eft, In nouaculæ cufpide, fiuesatie . pro'eo quod eft in fummo difcrimine, Sicenimin Tliadis decimo lo- quitur Neftor, Nw 9$ I wow rrasty tam Eves Isao dx pls, HuoXa Avygds OReo05 A yaos Vt Piya. Nune etenim cunctis fita res in cuſpide ferri eſt; Viuantne an trifti exitio abfumantur Achiui, Sophoclesin Antigone, Deve Bebds av ved tw Eves ys. Sunt autem Tirefig vatis verba;Creonté admonétis vt fapiat in tanto conftitutus periculo.Rurfum in Epigrammatibus. Eveamns À op 7e dlopuOcptes Baies Y pav upotessa T Lugo tsoerae kx pasfe Europe atque Afix reges Mauorte potentes, Nunc vobis verifque nouaculz in acumine res eft. De Menelao ac Paride, fingulari certamine decernétibus vter Helena potiretur, Theocritus in Diofcuris, AVJpamwy cumieus T fugo icy edyrwy. id eft, Certa falus hominum iam ferriin cuſpide tantum, Sumptum videtur à circulatotibus,qui in cufpide gladiorum ingrediuntur:aut ab iis qui ferrum manu contređtant: vtadmonentin hunc authorem edita {cholia. Res in cardine. 19 Huic n6 omnino diuerfum eft illud.Res eftin catdine.quod Seruius prouerbium efle admonuit,enarrans illud Maronis, —haud ranto ceflabit cardine rerum. Putatque perinde valere quafi dicas,Res eft in articulo . M, Tullius,In co cardo rei vertitur, dixit,pro co quod eſt, ex hoc tora res pendet. Quintilianus lib.duodecimo Nam vt raccam de negligentibus,quorum nihil refert ybi litium cardo vērtatur. Idem libro quinto, Nam fi fatetur , multis ex caufis potuit cruenta efle veftis:fi negat,hic caufæ cardinem ponit inquo fi vi&us fueriņetiamin fequentibus ruit.Sumptű ab oftiis qua cardinibus fuftinentur voluuntirque. ideft, id eft, Nouacula in cotem. 20 Evess as axgvlw,id eft,Nouacula in cotem. Dici folitum in cos qui forte in eas res incideruntin quas minimè volebant. Neg; nouacula poteft incommodius cadere quam fi in corem Æoratian# incurrat.Ab hoc nonita multum abhorret illud Horatianum, loc. -& fragili quærens illudere dentem. Infringet folido. Re&è accommodabitur& in eum,qui ladendi cupidus, tan. dem hominem nadtus eft 4 quo viciflim ledatur,quum illi nocere non poflit.Siquidem nomacula fi in molle quidpiam inciderit diflecat: fi in'cotem,retunditur. Huc refpexit Tarquinius qui dixit fibi in animo elle ve Adtius Nauius augur nouacula cotem difcinderet.fignificas in cotem nihil polle nouaculam. Quanquam ab augure fatum quod ille fieri polle non credebat,refert Liuius libro primo. Caliga Maximini. 2E Caliga Maximinivule6 di@itatum cft in homines infulfos & immodicæ procentatis.Id adagij refert Iulius Capitolinusin vita Maximini imperatous.Nam quum effet, inquiens Maximinus pedum,yt diximus,oGto & propé femis,calciamen tum cius,id eft campagium regium,quidam in luco qui eft inter Aquileiam & Arziam , poluerunt,quod conftat pede maius fuifle hominis veſtigio atque menſura. Vnde ctiam yulgd tractum elt,quum de longis atque ineptis hominibus dicere tur,Caliga Maximini.Ha&enus Iulius. Ergo prouerbium reGius yfurpabicur; fi cum odio contemptuye dicatur propterea quod isMaximinus,vnde natum efle conftat,inuififimus efler pariter & populo Romano & Senatui:quippe Thrax natione,deinde fordido genere,poftremd moribus barbaris,ac fetis. Quinetiam nunc homines infignitæ proceritatis vulgò male audiunt,tanquam focordes atque inertes, Clematis AF eyptia. 27, Huic confine eft quod 2 Phalerzo Demetrio refertu Dich porris Alyurliaid eft Clematis fEgyptia, Id aitioco dici folitum in eos qui corpore preter modum procero atque atro co lore eflent.Natiihaud dubié ab cius herb fpecie de qua meminit Diofcorides libro quarto.Plinius libro 24.cap.is.Itali, inquit , centunculum vocant roftratis foliis,ad fimilirudinem capitis penularum,iacentem in aruis.Greci autem clematidem appellat: Sed quum clematidis multe fint fpecies, quas inibi recenfer.Plinius,yna duntaxat prouerbio locum fecifle vide turca nimirum gue Clematis Ægyptia cognomine dicitur. Dicitur autem quod hanc maximè gignat Ægyptus, fo