Pythagoras
eur piſcium
ef inter»
dixerib
Mare inimi¬
ciſlimum na¬
turchominke
Pythagoras
pires captos
emifit n
À pifcibusabftincto.
Iyer u ya .id eft, Pifces ne guftaro. Quamobrem Py¬
thagoras ab vitica marina iufferit abltinere,foriaflis, illud in
caufa fuit quod is pifcis Hecate firlacer, propter mylterium
ternionis, quem aiunt huic deæ dicatum. Sed qua gratia reli¬
gror item pifcium efum interdixerit,non aque promptum
fuerit expedire. Q uanquamapud Plutarchum in Q ueftioni¬
bus conuiwalibus quifpiam huiufmodi caufam adfert, Piſces
quodammodo Pythagoricæ diſciplinæ contubernalés videri,
proptet,yuvtiaw,id eft filétium.ica vt eriam in prouerbium a¬
bieritépuroreos iyðvos,id cft ,Magis mutus quam pifcisiTheon
grammaticus apud cundem Plutarchum diuerfam rationem
allegar. Nam pifcem maris indigenam & alumnum effe , ele¬
menti videlicet non folüm alienifimi, verumetiam inimiciffi¬
mi nattirg hominis, Neque enim deos hinc ali,quemadmodum
de ftellis opinantur Stoici. Quin parentem & feruatorem re¬
gionis Bgyptiorum Ofiridemin hoc deie@i periifle.Proinde
nec aqua maris ad porum vtuntur, nec uicquam corum qua
in ea gignuntur alunrirgue, purum & ad hominis yfum acco¬
‘modatum cxiftimant: ve cum quibus nec aerem communem,
neque regionem habeamuscommunem.Q winimo aet hic,per
quem reliqua omnia viuunt aluntúrquc,illis perniciem adfert,
tanquam præter naturam, citraque vlum & genitis & viuenti¬
bus.Neque mitum,inquit,fi ab aaimantibus abftinent,propter
clementum marisab humana natura alienis,nec ob id idoneis
quæ cum noftro fpiritu ac fanguine mifceantur: quãdo neque
nautas alloqui dignantur Agyptijfi quando fiantobuiy: quip¬
pe quiex mari yictum ſibi parent. Rutfum Sylla codem in lo¬
co caufam aliam adducit:nempe Pythagoram feré velci foliti
iis que fuiflent diis immolata,primitiis illis dicatis. Atqui nul¬
lus pifcis idoneus ad facrificium. Plutarchus ipfe rationes fu¬
periores ita refellit, vt dicat, hoc ipfo nomine magis oportere
vefci pifcibus,quod peregrini generis efle videantur. Inmane
cenim plánéque Cyclopicum efle ,fi quæ funt eiufdem generis
mutuo laniatu pafcantur. Nam quod narrant, aliquando Py¬
thagoram empto retium 1atu, pifces captos emifille, non eos
cõtempfit velut hoftes & alienigenas, fed tanquam amicis iam
factis & capriuis pepercir,perfoluto illor nominepretio. Red¬
dit autem duplicem caufam quare Pychagoræ non probaretur
pifcium efus , partim quod res cum iniuftitia coniuncta vide¬
retur, perfequt,occidere,vorare animal:quòd ipfa natura nullo
pacto ladat hominem aut ledere poffit. Deinde quod non ad
necellitatem, ſed ad luxum fuperuacaneamque gulz volupta¬
tem pertineat pifcium efus. Hinc effe quòd Homerus fecerit,
non Græcos folùm, quum circa Hellefpontum militarét,à pie
cibus abftinentes : verumetiam Phwacas ipfos, aliogui helluo¬
nes.Ne procis quidem lurconibus marinum obfonium appo¬
fuit, quum vtrique infulares eflent. Nam apud hos maiorem
feré videmus tum immanitatem, tum luxum. Neque foci] V¬
lyflis ynquam aut hamo aut retibus vfi funt,donec farina fup¬
peteret. Verùm omni commeatu abfumpto, paulo prius quam
facrosSoli boues deuotarent, pifcari cœperunr: non obfoni
caula,fed ad famem depellendam. Commemorantur hocloco
apud Plutarchum & alia nonnulla de piſcium abſtinencia. ſed
hac ad fymboli interpretationem fatis efle yila funt.Tribuitur
Pythagoræ & illa nobilis fententia , teftc Plutarcho, in Com¬
métario De exilio,fhov Btoy-rey disons) 3 ad rby à Criðdæ xon¬
od.id eft,Optimam vitæ rationem elige, eam iucundam reddet
confuerudo.Diuus Hieronymus hoc etiam dogma Pythagori¬
cum refert, quo virille totius moralis philofophie fummam
complexus videtur. diguyadeve aotvrm redavy Kod ixnsafay 7d
PI ; N Fe MU AT Vu
YOTOY KMD TO TOUXTOS , WAKUNA ED TUS yis Tw æ7Nydew
dead yaseos, Hw skew kam ars Napoleoni THS OKIE, O} KOI
Vicon any Tey To amo gris.id eft Fugare conuenit ac modis omni¬
bus refecare morbum a corpore,infcitiam ab animo,luxuriem
a ventre, feditionem 4 ciuitate, difcordiam à familia, in fumma
ab omni negotio intemperantiam,
ANIMAD. HENR. STEP,
V. neque) Apud Plutarchum legitur, ois uin AVA ares KOI sy
PUT: upu yous ueresiy’. adeo vt pro Regioné debuerit w
tere Erafmus Paftum,aut Pafcua. hic enim aut catachrefi vté¬
dum,aut certé periphrafi.etiamfi autem you} aliquando in illa
altera fignificatione acciperetur, pro vous , nec fides codicum
fufpeéta foret:ar hic nullo modo cam habere poffet.
Non bene imperat nifi qui paruerit imperio.
Od fs Edy un serdwraid eft,Fieri non potelt vr bene ge¬
rat imperium qui non tulerit imperium. Manet hoc adagium
hodiéque vulgo celebre, Neminem re&è dominum agere qui
non anté miniftrum geflerit.Citat autem Ariftoteles Politico¬
rű libro 3. No Neyer E TOTO MALE, ds x Lg di dp few, ui cord
Taid eft, Quapropter illud eriam ređtè dicitur, Neminem be¬
ne imperium gerere qui non ipfe prius fub imperio fuerit.
Rurfum codem libro, my #ySwéoyræ y dr as, toy Mat
Pan dei muro id eft, Eum enim qui bene fit adminiftracurus
imperium , alunt imperium ferre prius oportere , Magis pro¬
24
uerbialiter extulit Plato, libré de Legibus GI avJpé
Aicvociats m6Ul aay ray dey Founiny, bs 6 ij DEN 00 ty Sandro
voor &frosérayou.id cl, lam illud oportet vnumquenque de
mortalibus vniuerfis cogitare, qui no feruierit,eum handqua¬
quam dominum fore laude dignum.Plutarchus in ducem im¬
Peritum,ovze y8 at afoyzos bly ap ous, our diNMokey byoouires,o\¬
TEUK9TUIUD TOS KGT ILE, TE «rex OUI TOS i} xd LA derophuou:
id elk, Neque enim laphi partes funt alios erigere, neque inifcij
docere, neque incompofiti componere , neque ordinare inor
dinati,neque imperare quiimperium non fit paflus. Idem hoc
laudis peculiariter tribuir Agefilao , gay T r kayde uh erd
duro? aria. id eft, Venifle ad imperium non indoétum pa¬
rere imperio, Seneca libr.de ira 2. Nemo regere poteft nifi qui
& regi. Narum adagiunia nobili illo Solonis apophthegma¬
te, quodin cius vita refert Diogenes Laertius, dari ned Toy pam
Soy yah id eft, Imperium gere, fed vbi prius imperium fer¬
re didiceris . Itaque referri poteſt vel ad cos qui prius alieno
parendo imperio , difcunt imperium in alios gerere : vel qui
prius cupiditatibus imperante fuis,quam in alios exerceant int
perium . Negue enim idoneus elt vt aliis dominetur qui ipfe
E rex aliis efle poteft nifi quem ratio
rexerit.
AdsyiSos xian, id eft, Adonidis horti, de rebus leuiculis di¬
cebatur partmque frugiferis & ad breuem prefentémque mo¬
dò volupratem idoneis. Paufaniasteftatur > Adonidis hortos
olim in deliciis fuiffe ,la&tucis potifimum ac fæniculis fre¬
quentes, in quibus femina haud aliter atque in tefta deponi
conlucuerint:eóque rem in prouerbium abiifle, contra futiles
ac nugones homines, & voluptatibus ineptis natos: cuiufmo¬
difunt cantores , fophilte, poete lafciui, cupediarii, atque id
genus alti. Erant autčii horti Veneri facri, propter Adonidem
eius amafium primo æratis flore p rereptum, atque in florem
conuerfum . Horum mentionem facit Plato in Phadro,é yous
Hay ends, Sy ams) puktay KyPoiT», xo) tyne BovdsiTo yty
monea moud ay Jesus ds Adendos rims kedy » Xe Fewgdy
Hoss ey Hegreary o Nyo uQovs si alta a} di naudias nd
togs yxeiy dpon ày ,o Te xa) aior; id elt, Num agricola , qui fa¬
piat,femina que cure haberer,quegue cuperet aliquando fru¬
étum adferre, x{tatis tempore fummo ftudioin adonidis hor¬
tos mittet , gaudétq; {pedtare eos intra dies oto iam pulchros
effectos? an ea quidem per lufam ac fefti gratia facien fiquan¬
do tamen fecerit ? Irem Plutarchus in commentario cut titu¬
lus,réèt ro Beadtos éme Jéou nues ou, id efbde co quia nu¬
mine fero punitur, ¢dx Mixeds TIs Kod xevdemovdlos 6 Suds Say , is
T pudy huy eXovTay Feo tv avrvis padt mpoodusioy uno Atos EL
y0, è daoxts ChiGæor, CA pusis ós Ouness ipm aue TMS
cram uctertiyo AR sy zUITA ZUN Ket OOivov THY ey OXI ya,ewo1eah, Asygy =
goûter y save ai do Adyidos xjmous èr sois na niv
xo) Hie gamuza YU CES puutes spurs ty cwext revdc0% Kod Piou”
bike iguesy & devo Loy Bhusavolzas, dira laor Scy yy ules čet asd
TS W YOUTHS TROAS - id eft , Imo morofior quifpiam &le¬
uiculatum rerum curiofus eft Deus, qu, quum nihil habea¬
mus diuinum in nobis,neque quod vlio modo ad illius fimili¬
tudinem accedat, quodque conftet ac ftabile perpetuumque
fit : quin magis foliorum situ, quemadmodum ait Homerus;
vndequaque marcefcamus, intereamulque breui: rantam no¬
{tri cutam habear: non aliter quam mulieres qua Adonidis
hortos ad dies pauculos vernantes, in teftulis quibufdam nu¬
criunt, fouéntqueanimas breui duraturas, in carne tenera,&
folidam vite radicem non re piente fuppullulantes, acmox
adquamuis occafionem interituras. Meminit & Theocritus
Idyllio 9,
Tag N'émakol Toi ZibuXa vor Ey THagioKgis
A eyvetols.
Adfunt & teneri calathis candentibus horti
Seruati.
am nid elt, Infrutuofior Adonidis
ra Iæus apud Philoftratã iuueniles voluptates appellat Tav- hortis.
TaXov xirss, qud vmbrisac fomniis perfimiles ce nec ex¬
pleant hominis animum, fed irritent potius. Similiter Pollux
fophiftæ Athenodori ditionem appellabat Tantali hortos,
quod inuenilis eflet ac leuis:fpeciem pre fe ferens quafi aliquid
ciler guum nihil effet.
ANIMAD. HENR. STEPH.
Vtripnt] fouentque animas bret duraturas, in ec, Hicinuer¬
tit Erafmus fententiam authoris:abfurde etiam dans animas
illis hortis Adonidis.Inuertir autem, quia quod Plutarchus
Deo,id ipfe mulieribus tribuit,nempe fouere animas : & cum
ad animas hominum id pertineat, ita interpreratur quafi ad
nefcio quas illorum hortorum anims hoc referendum effet,
fin pofita lunt, me «i iv Ads