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VII - LA FANCIULLA NEMICA DEL MATRIMONIO 255
Pensa poi agli agi che perdi colla libertà. Ora, sempre che
vuoi e per tutto il tempo che vuoi, puoi leggere, salmeg¬
giare, pregare nella tua stanza. Se vuoi uscire, esci, e vai
ad ascoltare le salmodie nelle chiese, ad assistere agli
uffizi e a prediche sacre; se vedi alcuna matrona o don¬
zella di bella virtù, puoi conversar con loro, prendendone
istruzione e miglioramento; se vedi un uomo di mirabile
onestà, puoi profittare dei suoi discorsi; puoi sceglierti un
predicatore, che con somma purezza t’ insegni Cristo. Tutte
queste cose, tanto utili alla vita veramente religiosa, tu
le perderai tutte,. entrata che sarai in monastero.
CATERINA. — Ma, frattanto, non sarò monaca!
EuBoLo. — E sempre ti fai vincere dai nomi! Lascia stare un
po’ i nomi, e guarda alle cose. Vantano l’obbedienza? E ti
mancherà questa lode, se ubbidirai ai genitori tuoi, come
Iddio comanda? se ubbidirai al tuo vescovo o al tuo
pastore? La povertà? E non sei povera, se tutto si trova
in mano dei tuoi genitori? Vero è che una volta si lo¬
dava la liberalità e la carità delle monache verso i poveri;
e liberale e caritatevole non si può essere, se non si pos¬
siede cosa alcuna. E anche la tua castità, che cosa vuoi
che soffra presso i tuoi genitori? Che resta dunque? Il velo,
la veste bianca, che dovrebbero esser l’interno e sono
l’esterno, alcune cerimonie, che per sè non conferiscono
nulla alla religione, nè sono di merito agli occhi di Cristo,
il quale guarda solo alla purezza dell’animo.
CATERINA. — Ti sento dire cose nuove.
EuBoLo. — Nuove, forse, ma verissime. Se non sei franca dal
potere dei tuoi genitori, se non puoi vendere una veste
o un campo, come puoi dunque dare in servitù te stessa?
CATERINA. — Il diritto dei genitori può impedire di entrare
nella religione?
EuBoLo. — Ma non sei entrata in religione col battesimo?
CATERINA. — Sì.
EuBoLo. — Non son religiosi quelli che seguono i comanda¬
menti di Cristo?
CATERINA. — Sì.