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bo n bo DIALOGHI HUBOLO. — Se si volesse evitare tutto quello che ci offende, bisognerebbe uscire dal mondo! Adusa in modo le tue orecchie, che ascoltino ogni cosa, ma all’animo non trasmettano se non le buone. I tuoi genitori ti permettono, credo, una stanza a parte? CATERINA. — Sì. EuBoLo. — Ritratti dunque in essa, quando è troppo rumoroso il festino, e mentre quelli bevono e celiano, tu parla con Cristo tuo sposo, prega, salmeggia, rendigli grazie. E la casa paterna non ti macchierà, anzi così tu la renderai più pura. CATERINA. — Ma il monastero offre ben altra sicurezza. KuBoLo. — Non vo’ dir male dei monasteri: ma non vorrei che t’ingannasse una falsa immaginazione. Frequentali per un po’ di tempo: vedi le cose più da vicino, e, forse, non tutto ti parrà bello, come ti parve. — Credimi, non tutte quelle che hanno il velo, sono vergini. CATERINA. — Parla come si deve, Eubolo! EuBoLo. — Io dico la verità, e quando si dice la verità, si parla sempre come si deve, L’elogio, che finora eredemmo proprio della Vergine Madre, forse, passò a molte di loro; tanto che ben si possono chiamare « vergini del parto >». CATERINA. — Ti scongiuro! EUBOLO. ginale. CATERINA. — No? e perchè, di grazia ? EuBoLo. — Perchè là se ne trovano di quelle che imitano Saffo Aggiungi che, tra quelle vergini, non tutto è virpiù nel costume, che nell’ ingegno. CATERINA. — Non ti comprendo bene. EuBoLo. — E io parlo così, appunto per non farti comprendere, Caterina mia! CATERINA. — Ma là mi porta l’animo, e, vedendo che sempre persevero, anzi che la mia brama si fa sempre più forte, io dico. che è un’ispirazione di Dio. EuBoLo. — E io dico il contrario: e questa ispirazione, che ripugna ai tuoi ottimi genitori, non mi piace. Se fosse giusta, Dio li ispirerebbe ad acconsentire. Ma no: tu la