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161 e zeppa, che non P era altrettanto quella di Giove , quando già in gravi doglie per i parto di Minerva implord l'accetta di Vul cano, Laonde non iftupite a veder le lor tefte nelle pubbliche dispute circondate, e serrate da tante fasce ( 1); neceffaria precauzione, onde non vadano a scingerfi, e scoppiare dalla gran roba che v'è dentro ( 2 JA Nel parlare effi poi e scrivere in un sì barbaro , e guafto latino, qual è il loro, io ftella soglio ridermela ( e pensate se abbia ad ellervene ragione, poich’ è raro che la Pazzia trovi del ridicolo, effendo ella d’ ogni ridicolo la madre ) come anco in que gerghi lor proprii: e chiamano acume un sì fatto file , perciochè non fia a portata del volgo. Veramente la ftupenda, I’ eccelsa maeftà loro teologale, se è ad efi privativo il privilegio de’ solecismi, e barbarismi, quanti ne capono in (1) Era infegna de’ Teologi feolaftici di quel tempo in non ſo che Univerſità . (2) Eraſmo non ha torto a tanto ſcagliarfi contro l abufo della facra Facoltà o fia ſcienza Teologica , abuſo a que’ tempi univerſale. Tutto era ſottigliezze inutli, cavilli, partiti, diſpute ec. ſenza che la Religione, o la Pietà ne vantaggiaſſero . Con altro decoro trattaſi oggidi la Scienza ſacra , e con ſommo vantaggio dell’ Eccleſiaſtico Ceto. L .
