DECLAMAZIONE DI ERASMO DA ROTERDAMO
mulacri di diverse cose; li ammirano; ma non cercano di più,
e ne sono contentissimi: osservano anche i filosofi gli stessi
oggetti; ma essendo fuori della cavetna, ne approfondiscono
i misteri. Gli uni e gli altri non ne provano forse lo stesso
piacere ? Se il ciabattino Micillo (1), di cui parla Luciano,
avesse potuto passare il resto de’ suoi giorni in quel bellis¬
simo sogno che f ceva mentre lọ hanno svegliato, qual mi¬
gliore felicità avrebbe egli potuto augurarsi? Non passa
dunque nessuna differenza trg i sayi ed i pazzi, se pure non
sono più felici i secondi. Sì, questi lo sono senz'altro per
due titoli, uno, perché la felicità de’ pazzi costa niente, ba¬
stando a formarla un poco di persuasioncella; l’altro, perchè
i miei pazzi sono felici insieme con molti altri; imperocché
egli è impossibile di gustare un bene, quando si goda da
solo I SAVÌ poi sono in un numero così scarso, che non
meritano nemmeno la pena di parlarne, e bramerei anche
di sapere s’egli é possibile di rinyenirne qualcuno. Nel corso
di tanti secoli la Grecia si yanta'd’aver prodotti solo sette
sapienti; gran prodigio invero! Il genere umano, se si vuole,
è molto debitore a questa felicità della Grecia! Ve ne sono
stati dunque sette ? Pregate però il cielo che non vi venga
il prurito di notomizzarli con accuratezza, altrimenti (vi
giuro per Ercole, e vi scommetto la testa) non trovate cer¬
tamente un mezzo di filosofo, e forse neppure un terzo.
Voglio ancora lodarmi per un altro verso. Fra i molti
vanti che i poeti sogliono dare a Bacco, quello si tiene, ed
è veramente il primo, ch’egli sgombra e dilegua dall’animo
de’ mortali le cure, le inquietudini e la tristezza, ree figlie
della ragione: ma però per breve tempo, giacchè dopo poche
ore di sonno ritornano esse prontissime a tormentarci e come
suol dirsi di gran galoppo. Tutto non è egli all'opposto il bene
che ai mortali io faccio? Li inebrio io pure, e ad essi
tolo egualmente la ragione; ma la mia ebrezza è ben di¬
versa da quella di Bacco; essa riempie l’anima di gioja, di
iripudio € di delizie , dura per tutto il tempo della vita,
senza costare né danaro, nè pentimenti.
Gli nomini mi debbono professare una particolar obbli¬
mava i soli esseri per eccellenza, e le trascuravano per darsi
totalmente ai corpi, i quali non sono che le ombre delle yere
cose. Questi uomini, dice il filosofo, essendo schiavi delle loro
passioni, hanno per domicilio una caverna.
(1) Secondo Luciano era Micillo un povero ciabattino. Avendo
costui una volta cenato a maraviglia in casa d’un suo vicino
molto benestante, si sognò nella notte d’esser divenùto ricco,
d'esser portato sulle spalle, e di godere infine di tutti i ‘beni
dell’opuienza; Da avendolo il suo gallo svegliato.col canto,
ne provò tanto dispiacere, e montò talmente sulle furie, che
mancò poco che uccidesse l'importuno cantore.