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58 ELOGIO DELLA PAZZIA giore di quello del suo figliuolo. Ora le grazie che gli uomini dimandano ai santi, non sono forse anch’esse insinuate dalla Pazzia? Ditemi un poco se fra tanti religiosi voti di riconoscenza, di cui tutte mirate coperte le pareti e le vòlte delle chiese, non ne avete mai veduto un solo appeso in riconoscenza d’essere stato miracolosamente guarito dalla pazzia? No sicuramente: anzi gli uomini non sogliono giammai importunare i santi per ottenere una tal grazia, onde si vede che per quanta divozione essi abbiano, non diventano mai un tantino più savî; perciò, mentre si osservano pendere dagli altari dei voti per ogni sorta di grazie ricevute, non se ne vede alcuno per essere guarito dalla pazzia. Quegli ha appeso un voto per essersi salvato a nuoto, mentre credeva di naufragare; questi perchè non è morto da una grave ferita ricevuta in una rissa; colui perché mentre gli altri erano alle prese col nemico, è riuscito a sottrarsi al pericolo con una felice e valorosa fuga; costui perchè essendo stato condannato alle forche in premio delle sue buone azioni è caduto dal capestro per la grazia di qualche santo amico dei ladri, affinchè ricominciasse peggio di prima a sollevare, in virtù della carità del prossimo, quelli che aveano le saccoccie troppo piene di danaro; uno per essersi messo in libertà rompendo la prigione; un altro per essersi rimesso a maraviglia d’una febbre gagliarda, con sommo rammarico del suo dottore, il quale lusingavasi di fare una cura più lunga e più lucrosa; questi perchè in vece della morte ha ritrovato un rimedio nel veleno, che gli era stato dato: la sua moglie intanto, che già sospirava il momento di liberazione, e che già si felicitava dolo sua vedovanza, sì trova nella massima afflizione per esserle andato fallito il colpo; quegli perché essendosi rovesciato insieme col carro non ha provato alcun timore, ed ha ricondotti a casa sani e salvi i suoi cavalli; quest’ altro perché essendo stato sepolto sotto una ruina è riuscito a sottrarsi felicemente; quell’altro, perché essendo stato colto in fagrantibus dal marito della sua bella, è uscito d’ impaccio con molta disinvoltura. Ora voi ben vedete che nessuno ha renduto grazie né a Dio, né alla Vergine, né a nessun santo per la ricuperata saviezza. La pazzia ha tante attrattive per gli uomini, che fra tutti i mali ella sola viene stimata un bene. Ma perché vado io ingolfandomi in questo pelago delle superstizioni, Se cento lingue avessi e cento bocche, E ferrea voce, invan tutti de’ stolti Annoverar ie spezie non potrei, Nè di stoltezza i varî nomi e tanti Vine. En. lib. VI, ed Omero III, lib. VI.