di me; Signore, gli dissì: date moglie all’uomo: perchè seb¬
bene la donna sia un’animale inetto e stolto, non lascia
però d'essere più gajo e soave, e vivendo questa dime¬
stichezza coll'uomo, saprà temperare colla sua pazzia, l'u¬
more aspro e triste del medesimo.
Allorquando Plutone sembrò dubitare se metter dovesse
la donna col genere degli animali ragionevoli, od in quello
de’ bruti, non volle con ciò significare che la donna sia
una vera bestia; ma pretese bensì di esprimere con tal
dubbio l’immensa dose di follia di questo amabile animale.
Se mai per avventura qualche donna si mette in capo di
voler passare per savia, in tal caso non fa che mostrarsi
doppiamente pazza, e fa presso a poco come colui che tenta
d’ugnere un bue a suo dispetto coll’olio stesso. col quale
sogliono ungersi gli atleti. Credetemi pure che chiunque, an¬
dando contro alla natura, si copre col manto della virtù,
oppure affetta una non propria inclinazione, altro non fa, se
non moltiplicare i suoi difetti. Per la qual cosa, secondo il
proverbio de’ Greci, la scimia è sempre scimia, ancorchè si
vesti di porpira: così la donna è sempre donna, vale a dire
è sempre pazza, qualunque sia la maschera che prenda
Non voglio però credere giammai che il bel sesso sia
stolto a tal segno, che meco prender se la voglia per quanto
gli dissi, giacchè io pure son donna, e son la Pazzia: anzi
mi pare, che maggiormente onorar non possa le donne,
quanto coll’associarle alla mia gloria; e se esse giudicano
rettamente delle cose, voglio lusingarmi. che mi sapranno
buon grado d’averle rese per molti titoli assai più fortu¬
nate degli uomini.
Primieramente hanno l'attrattiva della bellezza, che ben
a ragione preferiscono a tutte le altre cose: poichè in virtù
di questa esercitano un'assoluta tirannia anche sui più bar¬
bari tiranni. Sapreste voi da che nasce quel brutto aspetto,
quell’ispida pelle, quella folta barba, che spesso fanno com¬
parir vecchio un uomo anche nel fior de? suoi anni ? Velo
dirò io: nasce da quel maledetto vizio della prudenza, di
cui sono prive le donne, le quali per conseguenza conser¬
vano sempre la freschezza delle guancie, la sottigliezza
della voce, la morbidezza della carnagione; cosicchè si di¬
rebbe che non passa mai per esse il fior della gioventù.
Inoltre a qual altro studio mai si consacrano le donne,
fuori di quello di piacere agli uomini più che sia possibile ?
Non è forse questa l’unica mira degli ornamenti, del ros¬
setto, dei bagni, delle acconciature, degli aromi, dell’es¬
senze odorose. e di tant’altri arti zi ed invenzioni sempre
diverse d’abbigliarsi e contraflarsi per coprire i difetti, e
dar risalto alle grazie del viso, dell’occhio, del colorito?
Volete vedere più chiaramente essere la sola Pazzia, quella
che forma l’ascendente delle donne sopra gli uomini? Gli